Форум: Проблемы искусственного интеллекта

Регистрация | Вход

Все темы | Новая тема  Стр.210 (298) << < Пред. | След. > >>    Поиск:
Автор	Тема: На: Интегральная теория искусственного интеллекта
гость 78.25.120.*	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 02 сен 16 10:27 хуярвик> а вы попытайтесь не играть в слова, а понять сказанное. хотя судя по вашей обычной текстопродукции с массой эмотегов вам ничего не остается как просто манипулировать словами, это единственный доступный вам вид активности. [Ответ][Цитата]
Luarvik. Сообщений: 17287	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 02 сен 16 22:27 Изменено: 02 сен 16 22:30 Цитата: Автор: 78. "Нет никаких "разных" единств" разумеется есть - единство организма это одно, единство психики это другое, хотя первое делает возможным второе. Я все-таки более топологично смотрю на вещи. Единство - оно и в Африке единство. Если "единство организма это одно, единство психики это другое", то речь идет о двух РАЗНЫХ состояниях, и либо в одном случае это вовсе не единство, либо... в обоих сразу. Механизм объединения только один = связь + взаимодействие. Цитата: Автор: 78. "Я нигде не блуждает. Оно целиком и полностью помещается в настоящем." психическое Настоящее нисколько не свидетельствует что Я это нечто простое-точечное Центр восприятия, из которого Вы созерцаете свое Настоящее и есть Я. Цитата: Автор: 78. "Самотождественность и самоидентичность - основа и условия существования Я." я как пакет информации... Ну, я же говорил, что "Солянка №2", только там был "пакет категорий", а у Вас "пакет информации" - разницы практически никакой Цитата: Автор: 78. некая структура на соотв. отсылках никак не самотождественно себе по содержанию, тождественность обеспечивается механизмлом 'преемственности', реактивации носителей чувства самоощущения, регистров самоописания, устойчиволстью функциональной позиции самосознания в синтезах сознания (самосознание это синтез самосознания)... У Я нет ни формы, ни содержания. Проекций, отражений - сколько угодно. Цитата: Автор: 78. измененные состояния сознания, всякого рода психопатологии показывают, что самоидентичность это не некое абсолютное качество я, а некое свойство, которое вообще говоря не гарантировано автоматом при синтезе самосознания. "измененные состояния сознания" и "всякого рода психопатологии" показывают только одно - не опровергаются исключениями правила, с которыми, к тому же, мы еще не разобрались. Цитата: Автор: 78. вспомните это мимолетное чувство по утру при пробуждении - 'кто я, каков я' - которое мимолетно только в нормальных условиях и которое своей мимолетностью скрывает реальный процесс самоидентификации и поддержания таковой. ваше я теперешнее и ваше я в детстве это одно я, но оно никак не самотождественно и никак не самоидентично. Вы путаете Я с его лирическим образом, сентиментальной проекцией. Цитата: Автор: 78. и на малых промежутках содержание Я не самотождественно и не самоидентично, просто в норме Я этого дрейфа не замечает, будучи само для себя лишь формой, Я-мыслью типа (я это я, это мое настоящее, это моя мысль)... Я - это точка, в которой замыкается "круг" самосознания (точка - всегда точка). В этой же точке замыкается и "круг" Сознания. Т.о. Я - это точка касания двух "сфер", как в знаке бесконечности. Цитата: Автор: 78. ... будучи механизмом свертки информационной сложности в иллюзию самотождественного полюса смысловых синтезов сознания. "Механизм свертки информационной сложности" - это еще понятно, а "иллюзия самотождественного полюса смысловых синтезов сознания"... э-э... что-то есть здесь крепко... шизофреническое. [Ответ][Цитата]
Валентин Сообщений: 4536	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 03 сен 16 1:00 Не помогает! [Ответ][Цитата]
гость 78.25.123.*	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 03 сен 16 5:25 L.> Центр восприятия, из которого Вы созерцаете свое Настоящее и есть Я. это просто словесная формула, выражающая слишком абстракную концептуализацию. Я не есть фиктивный (на словах) 'центр восприятия' (глаз гомункулюса), я есть некоторая совокупность процессов обновления регистров самопредставления, я есть специфическое функциональное состояние (роль) этих регистров в охватывающем синтезе сознания. если исходить из 'Я есть Я', то получится биллетристика, если положить что Я есть облигатная (инвариантная) и факультативная часть обновляющегося пакета самоописания, то будут иные перспективы. > разницы практически никакой поскольку ваша перспектива это биллетристика, то разницы (разниц!) вы не понимаете. > У Я нет ни формы, ни содержания. вот она - бессмысленная биллетристика при этом вы путаете я эмпирическое и я трансцендентальное, фиктивный полюс единстра апперцепции. есть эмпирические я с определенным содержаением и есть абстракная биллетристика по этому поводу, которая в своей сверхабстрактной части бессодержательна. > не опровергаются исключениями правила, эти 'исключения' дают понять, что вы поторопились принять правила, диктуемые наивной психологией и отвлеченной философией-филологией, за адекватные явлению правила. > Т.о. Я - это точка касания двух "сфер", как в знаке бесконечности. это тоже бессмысленная филология. Если она осмыслена - то покажите эти смыслы, особенно (ре)конструктивные. Это имеет смысл для вас - возможность ляпнуть про точку - но что такое эта яйность будет реализационно? - будет информационный оборот, будет некая структура, интегрирующая самоописание, будет внутренний идентификатор этой структуры - но кто ж спутает этот идентификатор ('точку'), ее ФОРМАЛЬНУЮ концептуальную семантику-грамматику (возможность говорить о ней как о точке), c тем, что он обозначает - регенеративную структуру самоописания. Есть как бы 'точечный' факт, что оборот самоописания имеет инвариант (не вполне константный), но сам этот инвариант никак не точка. [Ответ][Цитата]
Luarvik. Сообщений: 17287	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 03 сен 16 13:58 Цитата: Автор: 78. я есть некоторая совокупность процессов обновления регистров самопредставления, я есть специфическое функциональное состояние (роль) этих регистров в охватывающем синтезе сознания. если исходить из 'Я есть Я', то получится биллетристика, если положить что Я есть облигатная (инвариантная) и факультативная часть обновляющегося пакета самоописания, то будут иные перспективы. Ну прямо эзотеризьм-теософизьм какой-то ! Цитата: Автор: 78. "У Я нет ни формы, ни содержания." вот она - бессмысленная биллетристика при этом вы путаете я эмпирическое и я трансцендентальное, фиктивный полюс единстра апперцепции. есть эмпирические я с определенным содержаением и есть абстракная биллетристика по этому поводу, которая в своей сверхабстрактной части бессодержательна. Да Вы кроме беллетристики и не видите ничего, однако. Цитата: Автор: 78. эти 'исключения' дают понять... Они дают Вам повод для самооправданий. Цитата: Автор: 78. "Я - это точка касания двух "сфер", как в знаке бесконечности." это тоже бессмысленная филология... Я полагал, что все-таки на такую простую конструкцию Вашего воображения хватит... Ан нет, не хватило ! [Ответ][Цитата]
Luаrvik Сообщений: 711	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 03 сен 16 14:04 Изменено: 03 сен 16 16:26 этот генератор тупости, эти инь и янь безмыслия, эта сладкая парочка #люля+78 - шли бы в свои зоопарки што ли... гнусь эту свою испражнять/плодить/глотать... [Ответ][Цитата]
гость 78.25.122.*	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 5:05 лжеЛю> дорогушечка, яви хоть что-то самостоятельно - помимо своих обычных глупостей 'якобы мыслящего человека'. вообще это потрясающе - сидите болван болваном с примитивной текстогенерацией и глотаете насильно чужие высеры, бедняжка, как вам тяжко, но ничего не поделаешь - глотайте дальше. [Ответ][Цитата]
гость 78.25.122.*	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 5:24 L.> Ну прямо эзотеризьм где вы узрели эзотеризм не понятно, уж всяко Я как пакет информации более осмысленно чем Я как центр восприятия не говоря уж о трансцендентальном эго.. > кроме беллетристики и не видите ничего разговор только потому и имеет место, что еще есть надежда что скажете хоть что-то кроме биллетристики. Но у вас либо 'не вашего ума дело', либо 'знаю, но не скажу'. Но не бывает так, чтобы тайное знание НИКАК не проявлялось в речи - а всё новые и новые витки вашей речи никак не обозначают что что-то скрыто.. > Они дают Вам повод для самооправданий. зачем мне в чем-то оправдываться? Есть масса материала, опровергающего вашу наивную филологию точечности Я. если вы перестанете жевать солому филологии, то сможете понять, что Я как пакет информации (имеющий ту или иную реализацию) имеет и форму и содержание, а спекуляции о трансцендентальном эго это малоосмысленная спекуляция. > на такую простую конструкцию Вашего воображения хватит а не надо филологий, Я это механизм оборота я-образов, я-концепции, самоощущения, самоактуализации, это форма самообъективизации сознания, это генерализация прошлого индивидуалоизированного опыта в Я-схемы - это вся эта сложная механика самости и яйности, а не выхолощенная филология по поводу иллюзий самосознания-как-оно-дано-себе-чтобы-скрыть-собственную-природу. [Ответ][Цитата]
Luarvik. Сообщений: 17287	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 7:14 Изменено: 04 сен 16 7:17 Цитата: Автор: 78. уж всяко Я как пакет информации более осмысленно... Это когда других мыслей нет и... не предвидится Цитата: Автор: 78. Но у вас либо 'не вашего ума дело', либо 'знаю, но не скажу'. Все постепенно: съедите первое (которое Вы уже много лет жуете прожевать не можете) - подадут и второе. Цитата: Автор: 78. Но не бывает так, чтобы тайное знание НИКАК не проявлялось в речи Бывает. Вы просто не умеете держать язык за зубами, Вас этому не учили Цитата: Автор: 78. зачем мне в чем-то оправдываться? Есть масса материала, опровергающего вашу наивную филологию точечности Я. Не приписывайте моей т.зр. наивность. Она далеко не наивна, хотя бы и только потому, что в Вашей голове (здесь) она никак не укладывается, что Вы и пытаетесь оправдать... притом, не сам, а стараясь привлечь на помощь невнятную "массу [чужого] материала". Я уж и не заикаюсь о других, более весомых аргументах. Моя позиция проста, но отнюдь не наивна. Вот эта ее простота и оказывается Вам не по зубам. Цитата: Автор: 78. если вы перестанете жевать солому филологии, то сможете понять, что Я как пакет информации (имеющий ту или иную реализацию) имеет и форму и содержание Я вообще предпочел бы разговаривать с "пустым местом", чем с "пакетом информации/категорий" Цитата: Автор: 78. Я это механизм оборота я-образов, я-концепции, самоощущения, самоактуализации, это форма самообъективизации сознания, это генерализация прошлого индивидуалоизированного опыта в Я-схемы - это вся эта сложная механика самости и яйности, а не выхолощенная филология по поводу иллюзий самосознания-как-оно-дано-себе-чтобы-скрыть-собственную-природу. А здесь Вы путаете Я с его Самосознанием [Ответ][Цитата]
Luаrvik Сообщений: 711	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 7:29 этот генератор тупости, эти инь и янь безмыслия, эта сладкая парочка #люля+78 - шли бы в свои зоопарки што ли... самостоятельно гнусь эту свою испражнять/плодить/глотать... .. а не по всем темам тут разбрызгивать [Ответ][Цитата]
гость 78.25.122.*	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 10:42 душечка лжеЛю, ты не квакай, а глотай, соси и глотай. и уж кто-кто тут разбрызгивает свое гувно, так тебе милочка следует оборотиться на себя, никого иного cо столь обильной дристней здесь нет. Твою дристню игнорируют или реагируют для прикола, а ты, дорогуша, соси и глотай, не отвлекайся, не тебе вникать, тебе - глотать. [Ответ][Цитата]
гость 78.25.122.*	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 10:45 L.> то когда других мыслей нет предлагаемые вами мысли это то, что вызывает критику, которой вы противопоставляете демагогию. > подадут и второе. нет у вас второго, или оно еще более бестолково. > Она далеко не наивна, так проявите хоть что-то интересное и полезное по предмету ваша позиция СЛИШКОМ проста (и совсем не оригинальна), и эта простота давно уже понятно что хуже воровства. проблема же не в простоте, а в отсутсвии возможности чего либо извлечь из этой простоты (простота которая скрадывает предметность, извращает его в угоду 'болтливому разуму'). > А здесь Вы путаете Я с его Самосознанием нет, это вы вместо рассмотрения реальной 'механики' cамосознания фокусируетесь на филологии сверхабстракции, фикции, способе хоть как-то (и очень неадекватно) представить психомеханику в обыденном сознании, которому вся реальная сложность не нужна - ему достаточно сверхупрощения (на почве которой разбухает беспредметная филология). [Ответ][Цитата]
Luаrvik Сообщений: 711	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 10:46 Изменено: 04 сен 16 10:53 Цитата: душечка лже.. квакай..глотай, соси и глотай.. разбрызгивает свое гувно,.. дристней .. дристню .. соси и глотай, ..глотать. вот же ж 78=ЗНАТОК своего дела... во всех его ..тонкостях гурман прямо какой-то... так взахлёб и заливается<->изливается... [Ответ][Цитата]
гость 78.25.122.*	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 10:56 лжелуарвик единственный кто сам себя заставляет хавать чужую дристню. что ж, раз у тебя нет выбора - глотай и проси добавки. [Ответ][Цитата]
Luarvik. Сообщений: 17287	На: Интегральная теория искусственного интеллекта Добавлено: 04 сен 16 17:31 Изменено: 04 сен 16 23:50 Цитата: Автор: 78. предлагаемые вами мысли это то, что вызывает критику, которой вы противопоставляете демагогию. Я про Ваши мысли... которых нет Цитата: Автор: 78. нет у вас второго, или оно еще более бестолково. Мой стол полон всякой всячины, для Вас совершенно несъедобной, в чем мы уже основательно убедились. Цитата: Автор: 78. проблема же не в простоте, а в отсутсвии возможности чего либо извлечь из этой простоты... У меня нет возможностей сообщить Вам такую возможность. Учитесь ! [Ответ][Цитата]
Стр.210 (298): 1  ...  206  207  208  209  [210]  211  212  213  214  ...  298 << < Пред. | След. > >>