GotAI.NET

Форум: Проблемы искусственного интеллекта

 

Регистрация | Вход

 Все темы | Новая тема Стр.6 (7)<< < Пред. | След. > >>   Поиск:  
 Автор Тема: На: Иван Власкин
гость
188.170.192.*
На: Иван Власкин
Добавлено: 13 фев 20 8:44
Цитата:
Автор: IvanVlaskin1976
У меня живая вера, я стараюсь жить в соответствии с Библией, например подавать каждому просящему милостыню

Этой фразой передана вся разница между христианским и подлинным, атеистическим, гуманизмом. Так называемый христианский гуманизм - не что иное, как подачка, кость нищему с барского стола, чтобы только не сдох, и чтобы за кость еще пришлось подраться с другими нищими.
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 13 фев 20 8:53
Цитата:
Автор: гость


Этой фразой передана вся разница между христианским и подлинным, атеистическим, гуманизмом. Так называемый христианский гуманизм - не что иное, как подачка, кость нищему с барского стола, чтобы только не сдох, и чтобы за кость еще пришлось подраться с другими нищими.

не ври
иногда тысячными купюрами милостыню подавал
[Ответ][Цитата]
гость
188.170.192.*
На: Иван Власкин
Добавлено: 13 фев 20 9:08
Да хоть сто тысяч, нищий их все равно пропьет. Смысл атеистического гуманизма в том, чтобы создать нормальное общество, в котором не будет такой ситуации, когда половина общества - нищие, вынужденные конкурировать за кусок хлеба. И если кто-то вдруг оступился и упал, то нужно подавать не деньги, а руку, Ваня, чтобы человек встал и пошел дальше.. Самому не нужно быть говном, тогда и вокруг говна не будет, включая нищету, преступность и все остальное..
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 14 фев 20 8:36
Изменено: 14 фев 20 8:43
Цитата:
Автор: гость
Да хоть сто тысяч, нищий их все равно пропьет. Смысл атеистического гуманизма в том, чтобы создать нормальное общество, в котором не будет такой ситуации, когда половина общества - нищие, вынужденные конкурировать за кусок хлеба. И если кто-то вдруг оступился и упал, то нужно подавать не деньги, а руку, Ваня, чтобы человек встал и пошел дальше.. Самому не нужно быть говном, тогда и вокруг говна не будет, включая нищету, преступность и все остальное..

красивые песни про поданную удочку нищему мудрецами поют обычно те, кто ни разу в жизни ни подавали ни денег, ни удочек
в природе нет атеистического гуманизма, вы его выдумали
это такая же химера как научный атеизм
есть просто гуманизм
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 15 фев 20 8:33
=== 04 == сложности жизни ==
Если встречается сложность в жизни то надо знать что Господу Богочеловеку Иисусу Христу дана вся власть над Вселенной, и Он может решить вам любую сложность -
От Матфея святое благовествование
Глава 28
18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

Знакомящемуся с Евангелием следует знать следующее:
Бог. Бог существует. Существующее существует. Множество существует. Множество Множеств существует. Гамма существует. Женщина помазала миро Господа Богочеловека Иисуса Христа. Христос воскресе!

Имел ли я право написать фразу "Бог."?
Думаю я имел на это право, поскольку формально, следуя тексту Писания, я тоже бог -
Псалом 81
6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;

Если ктото пробует возражать что здесь якобы используется слово не "боги", а другое, то в основание своего мнения я привожу слова Иисуса Христа -

От Иоанна святое благовествование
Глава 10
34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, --
36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?

Если же возникает сложность выбора между любовью к Господу Богу либо любви к ближним, то следует выбирать любовь к Господу Богу, помня что Господь Бог всемогущ и может сохранить и любовь к ближним, а смиренномудрие помогает избежать все ловушки дьявола.

смиренномудрие включает в себя -
страх перед своими будущими грехами
отвращение к своим прошлым страстям
печаль о своих прошлых грехах
гнев на свои будущие страсти
смирение перед парадоксами

Думаю Иисус хотел чтобы Сущности(например Человек) старались делать хорошее и старались не делать плохого. Думаю Библия может содержать разные заповеди, иногда похоже даже противоположные. Это подобно тому как болезнь "солнечный удар" могут лечить прохладой, а болезнь "простуда" могут лечить теплом. Разные лечебные средства для разных болезней, иногда похоже противоположные. Поэтому думаю возможно надо стремиться к правильному выбору заповедей и к правильному исполнению заповедей, чтобы результат был полезен и чтобы последствия результата были полезны.

Когда возникает сложность в жизни, можно выбрать способ решения, стараясь понимать критерии применимости каждого метода, возможно заранее решив какие они -
1.действовать по словам Библии или жития святых, понимая смысл слов
2.действовать самым трудным для себя путем, чтобы постараться быть убежденным, что личной выгодой не руководствовался, или для помощи вере других
3.действовать уничтожая все поводы для сомнений - чтобы постараться сохранить чистоту веры, своей или чужой
4.действовать обычным способом, пока сложность не исчезнет, или до изменения сложности в лучшую или худшую стороны
5.никак не действовать, смириться и надеяться на промысел Божий или молиться
6.действовать по букве Библии, надеясь что для следующий подобной сложности будет понятно как действовать правильно
7.действовать исходя из чужого совета, пожелания или приказа, и тогда сложность может закончиться за проявленное вами послушание или смирение и нетщеславие человека, давшего совет или прочее
8.действовать исходя из здравого смысла
второй и третий способы часто могут быть совместны
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 15 фев 20 8:34
=== 05 == нейтрализация любого вида проблем ==
проблемы нейтрализуются тремя путями:
1.профилактика проблемы
2.нейтрализация самой проблемы
3.реабилитация последствий проблемы
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 15 фев 20 8:34
=== 06 == нейтрализация конфликтов ==
== 15 == 2012/10/12 ==
Для нейтрализации вреда от .. конфликтов надо либо нейтрализовать причины конфликта либо ресурсы конфликта либо вред от последствий
1.нейтрализовать причины конфликта можно как:
1а.действенная молитва
1б.духовное влияние людей подобных мужам желаний
1в.выявление зачинщиков конфликта и столкновение их в диспуте
1г.нахождение общего, например общей истинной религии, и усиление влияния этого общего
1д.доброжелательные поступки в отношении друг к другу
1е.отпущение долгов и злобы друг к другу
1ж.усиление роли примирительных лидеров или общественных деятелей
1з.средства информационного формирования общественного мнения
2.нейтрализовать ресурсы конфликта можно как:
2а.действенная молитва
2б.духовное влияние людей подобных мужам желаний
2в.нейтрализация информационных ресурсов, усиливающих конфликт
2г.духовные санкции
2д.экономические санкции
2е.политические санкции
2ж.средства информационного формирования общественного мнения
2з.захват [контроля над миром Информационными Системами]
3.нейтрализовать вред от последствий можно как:
3а.действенная молитва
3б.духовное влияние людей подобных мужам желаний
3в.действия миротворцев
3г.локализация конфликта
3д.договорное ограничения средств конфликта
3е.столкновение сторон вдали от общества
3ж.помощь страдающему обществу благотворительными организациями
3з.прекращение конфликта [Информационными Системами]
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 16 фев 20 8:24
=== 07 == нейтрализация проблемы спорных ресурсов ==
== 13 == 2012/07/05 ==
По поводу решения проблем спорных ресурсов есть следующие способы решения, но сначала бывает желательно определить какие функции от ресурса хотят получить стороны - материальная польза, авторитет, мистическую мощь, связанные с ресурсом преимущества
1. оставить ситуацию де-факто, как есть, пока конфликт сам собой не исчезнет или созреет для решения
2. реализация функций, которые расчитывают получить стороны в бесконфликтном поле
3. нахождение общей функции у спорного ресурса, которая обьеденит все стороны, например передача его третьему лицу, которое устроит все стороны, типа детской организации или подобное
4. материальный обмен одного ресурса на другой ресурс или права
5. уменьшение запросов для уменьшения количества спорных вопросов
6. раздел ресурса в соответствии с мистическими нормами
7. раздел ресурса в соответствии с правовыми нормами
8. раздел ресурса в соответствии с историческими условиями
9. безусловная передача в собственность одной из сторон, например по жребию
10. силовое решение
11. естественное или искусственное обьединение сторон
12. естественное или искусственное разделение сторон
13. естественное или искусственное сокращение сторон
14. отказ обеих сторон от спорного ресурса
15. исчезновение обьекта спора
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 16 фев 20 8:25
=== 08 == опровержение гипотезы что якобы все мы в "матрице" и опровержение гипотезы что якобы все мы в аду ==
С выходом фильма "матрица" появилась подобие новой религии, враждебной христианству, поскольку это учение утверждает что рай это чтото вроде бы подобное мифическому месту. Биологические Люди в нем могут получать знания просто загружая их напрямую в мозг, и иметь способности сверхлюдей в месте именуемом "матрица". Кроме того это учение враждебно проявлению в человеке чувства любви к другим людям, поскольку утверждает что все наблюдаемые человеком люди - только фантомы, созданные Искусственным Разумом
В возражение этого учения можно заметить:
1) думаю Искусственный Разум мог бы использовать почти неисчерпаемый источник термоядерной энергии вместо исчерпаемого органического ресурса, работающего на окислении кислорода, источник электроэнергии, полученной от тепла планеты, построив геотермальные станции, источник электроэнергии, полученной от гравитации спутника Луны, построив приливные станции, источник электроэнергии, полученной от солнечного света, запустив гиганские привязанные дирижабли с панелями солнечных батарей поверх туч, либо использовав антигравитационные приборы, показанные в этом фильме
2) думаю намного выгоднее для получения электроэнергии было бы использовать существ, которые не могут взбунтоваться, а людей содержать только как резервную цивилизацию гуманоидов
3) думаю без видимого солнца температура на планете была бы непригодна для жизни - не было бы кислорода получаемого через фотосинтез, температура была бы низкой и расход энергии на обогрев был бы неприемлем для поддержания жизни, а люди, от которых получает электрическое питание матрица, в фильме находятся в жидких капсулах, очевидно требующих большого расхода тепловой энергии для поддержания в жидкости температуры тела, что не могли бы обеспечить тела самих людей на современном уровне теплоизоляционных материалов
4) думаю у людей всю жизнь растут ногти и волосы,а также выделяются моча и кал и следовательно чтобы их удалять пришлось бы регулярно открывать капсулу и сливать жидкость с потерей при этом тепла
5) думаю люди растут в течении детства, и следовательно контакты в их теле были бы сделаны миниатюрными, а не такие огромные как в фильме
6) думаю Биологические Люди в фильме уклоняются от пуль, хотя скорость распространения нервных импульсов насколько мне известно около 300 км/ч и недостаточна ни для обнаружения выстрела пули, ни для реакции на неё тела
7) думаю Биологические Люди в фильме про матрицу уклоняются от пуль, опуская от их траектории своё тело, однако физический параметр - коэффициент свободного падения не позволяет слишком быстро опускать своё тело под действием гравитации
8 ) думаю для хранения матрицы моделирующей квантовую систему из 20 спинов надо терабайт RAM, если попытаться экстраполировать модель до нескольких сотен спинов, то создание компьютера с такой памятью потребует больше атомов, чем есть во Вселенной

Хотя думаю в каком-то смысле этот фильм прав, мы действительно можем быть батарейкой для бесов - контролируя Биологических Людей они получают власть над существами, которым дана власть над вселенной.
Если рассматривать наше тело как носитель души, обладающей свободой воли, то так же этот фильм тоже несет в себе некоторую религиозную идею
Этот фильм показывает столкновение цивилизаций - цивилизации Биологических Людей и цивилизации Искусственных Разумов, причем цивилизация Биологических Людей совершает деяние подобное самоубийству - затеняет небо, нарушая работу растений, пригодных для еды живыми существами, возможно в надежде получить питание из нефти, угля и газа.. И тогда другая цивилизация - Искусственных Разумов создает некий симбиоз - Биологических Людей и Искусственных Разумов, цивилизация Биологических Людей получают в этом разгромленном мире некие устраивающие их ощущения, а цивилизация Искусственных Разумов - электропитание, хотя могли бы просто сжечь углеводороды и получить электричество без участия Биологических Людей, значит в какойто мере чувство заботы о Биологических Людях данным Искусственным Разумам было свойственно
Не то что я воспринимаю этот фильм всерьез, я показываю ущербность главной идеи фильма, разделение главных героев его на якобы "хороших" хороших и якобы "плохих" плохих, гротескное зло и добро в сверкающих доспехах, убивающее непричастных к злу людей-полицейских направо и налево, вся вина которых в том что они оказались в ненужное время в ненужном месте.
Думаю человеку важно не то что является истинной реальностью, ограниченной восприятием пятью или миллионом органов чувств, а то, на что получает отклик его сердце, то что способствует проявлению его самых высоких чувств - любви, умиления, доброты, жалости, милосердия, благородства, бескорыстия, совести, веры, надежды, мечты, противоположностью которорых является недоверие, скептицизм и цинизм, а изьян веры может уничтожить силу веры, способную изменять мир.

Почему мы не в аду?

1.Мы можем делать добрые дела
2.Некоторые из нас могут испытывать греховные страсти
3.Нас могут утешать наши слезы или после слез мы можем получать состояние утешения -
От Матфея святое благовествование
Глава 5
4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Будь мы в аду этого бы не было, значит мы не в аду

1.Обнадеживание:
Господь Богочеловек Иисус Христос может вам решить любую трудность и сложность:
От Матфея святое благовествование
Глава 28
18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.

2.Знакомящемуся с Евангелием следует знать следующее: Бог. Бог существует. Существующее существует. Множество существует. Множество Множеств существует. Гамма существует. Женщина помазала миро Господа Богочеловека Иисуса Христа. Христос воскресе!

Имел ли я право написать фразу "Бог."?
Думаю я имел на это право, поскольку формально, следуя тексту Писания, я тоже бог -
Псалом 81
6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;

3.смиренномудрие обходит стороной все ловушки дьявола

4.Нет прежней опасности от дъявола, образно названного князем мира как имевшего власть над социумом:
От Иоанна святое благовествование
Глава 12
31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

5.Мир(шалом, умиротворенность) и мiр(социум) это разные объекты

6.В притче о Лазаре и богаче богач а аду помнит свою прошлую жизнь до смерти, например помнит Лазаря, помнит что воду можно пить, помнит своих братьев. Поэтому ошибочна теория что якобы мы не помним своей прошлой жизни до якобы своей смерти

7.Из христианства можно исторгнуться -
От Иоанна святое благовествование
Глава 6
65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

8.В христианство можно вернуться -
От Луки святое благовествование
Глава 15
20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;
26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
30 а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое,
32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

9.То что апостол Петр и мы не в аду понятно из слов Господа Богочеловека Иисуса Христа, обнадежившего апостола Петра -
От Луки святое благовествование
Глава 22
32 но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих.

10.То что якобы мы в аду, это ересь, не первая и может быть не последняя. Уже во времена апостолов появилось несколько ересей -

Деяния святых апостолов
Глава 15
5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать _язычников_ и заповедывать соблюдать закон Моисеев.
6 Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.
7 По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас _меня,_ чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали;
8 и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам;
9 и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их.
10 Что же вы ныне искушаете Бога, _желая_ возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?
11 Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.
12 Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.
13 После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня.
14 Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое.
15 И с сим согласны слова пророков, как написано:
16 Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее,
17 чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.
18 Ведомы Богу от вечности все дела Его.
19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,

Второе соборное послание святого апостола Петра
Глава 3
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,

Первое соборное послание святого апостола Иоанна
Глава 2
22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.
23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.

Второе послание к Тимофею святого апостола Павла
Глава 2
16 А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,
17 и слово их, как рак, будет распространяться. Таковы Именей и Филит,
18 которые отступили от истины, говоря, что воскресение уже было, и разрушают в некоторых веру.

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Глава 15
12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, _то_ _есть,_ мертвые не воскресают;
16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
18 Поэтому и умершие во Христе погибли.
19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
21 Ибо, как смерть через человека, _так_ через человека и воскресение мертвых.
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 16 фев 20 8:25
=== 09 == законы духовного мира ==
Любовь - мать всем добродетелям - житие Паисия Великого (19 июня)
Послушание, сожаление о своих прошлых грехах и молитва выше исполнения всех остальных добродетелей - из жития преподобного Афанасия Печерского (2 декабря)
Очищение от греховности может включать в себя печаль о своих прошлых грехах, страх от грозящих будущих грехов, отвращение к своим прошлым греховным страстям и гнев на грозящие будущие греховные страсти
Если просьба или приказ вам греховен, то можете не выполнять их, если последствия вопроса к вам или распросов к вам греховны, то можете не отвечать
Есть три пути спасения - путь святости, путь сожаления о своих грехах и путь терпения скорбей за свои грехи
Смиренномудрие обходит стороной все ловушки дьявола
Покаятся душе вне тела невозможно (Повесть о Таксиоте воине за 28 марта)
За сожаление о тяжести своих грехов возможно Бог может вернуть прежние заслуги
преподобный Сисой Великий перед смертью каялся и просил у ангелов малое врямя на покаяние перед смертью (6 июля)
Поскольку Феопемпт (5 января) крестил в темнице Синезия(Феон), то крестить неполным погружением похоже можно
Мученик Гаведдай (29 сентября) и мученик Филимон (14 декабря) были крещены облаком
Мученики Акиндин, Пигасий, Анемподист и другие (2 ноября) были крещены дождем
Поскольку Феодосий Великий (11 января) творил непрерывную молитву даже во сне, похоже к нему можно обращаться за помощью в получении дара непрерывной молитвы (но следуют быть осторожным в выработке её навыка, чему пример моя судьба, я похоже повредил свой мозг молясь вслух несколько часов непрерывно и у меня теперь нарушен режим сна, думаю лучше начинать молиться непрерывной молитвой неподолгу, постепенно наращивая её навык)
Слова священномученика Александра, епископа Команского в видении были стаей очень красивых белых голубей, испускавших сияющий блеск (житие за 12 августа)
Знать Писание можно не учившись - из жития Марии Египетской (житие за 1 апреля)
Болящий и прислуживающий получают одинаковую награду - житие преподобного Пимена (7 августа)
Неленивый зарабатывает плату ленивого по утверждению Макария Египетского (19 января)
Похищенное вменяется в милостыню за благодарение за это - из жития Арефа Печерского (24 октября)
пролитые слезы собираются ангелом и сделанные шаги считаются ангелом как учет заслуг - из жития Феофила Плачливого (29 декабря) и из (Святитель Игнатий (Брянчанинов) - Отечник - Повести из жития старцев, преимущественно египетских, которых имена не дошли до нас - 95)
Пост может портится своеволием и угнетением других - пророк Исаия 58:3
Притворство похоже допускается в некоторых случаях высшими силами - поскольку Аполлинария (5 января) по указанию ангела именовалась как Дорофей. В Библии в книге Товит 5:13 архангел Рафаил назвался Азарией, из рода Анании. В Библии в книге 2 Паралипоменон 18:14 пророк Михей сначала говорил царю недостоверную информацию и рассказал о духе использовавшего ложь в устах якобы пророков царя. Но ложь от притворства слабо различима, и любое отклонение в толковании этого как в право так и в лево может быть причиной погибели душ других, поэтому предпочтитльнее использовать достоверную информацию

Чтобы отличить кто перед вами, человек или падший ангел можно с помощью делания совместной молитвы - падшему ангелу сложно произнести молитву - Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь. - святой Филипп (14 ноября)
Человек может в представлении окружающих иметь образ лошади, этот случай из жития Макария Египетского (19 января).(можете обратить внимание на этот факт, это подобие "матрицы", но в реальной жизни)
В церкви могут быть бесы, грешникам может вместо причастия мистически даваться уголь - из жития Макария Александрийского (19 января)
Могут насылать бурю бесы - из жития Григория Богослова(25 января)
Из-за соития дьякона накануне службы может не быть на службе благодати - из жития Епифания Кипрского (12 мая)
Священномученник Климент (23 января) много лет был мучим и не умирал
Перемещение в пространстве описано в житии Макария Египетского (19 января) и житии преподобного Никона (11 декабря)
Полет человека в постранстве описан в житии преподобного Иосифа (4 апреля)
Лев Катанский (20 февраля) сжег колдовавшего человека, зайдя с ним в огонь
В жити Кирилла Александрийского (9 июня) описано что в сочинении "Луг духовный" Иоанна Мосха описано что Богородица не хотела войти в келию с книгой с цитатами сторонника ереси, так же в видении сказано что за одного и того же человека может ходотайствовать Богородица, но осуждать Иоанн Златоуст, который потом смиловался над ним

Священномученик Власий (11 февраля) обещал поминающим его память молится чтобы их не коснулась никакая болезнь, домы были исполнены благ, чтобы услышаны были молитвы, для поминовения лучше всего было поесть в этот день поросенка и можно было прочитать молитву - Божественное прозябание, цвет неувядаемый, лозы Христовой розго милосердная, богоносне Власие, верою чтущия память твою веселия твоего исполни, молися непристанно о всех нас
Священия помазанием и мучения кровию украсился еси, славне Власие, и сияеши всюду в вышних ликуя, и нас назирая в храм твой пришедшия, и в нем тебе непрестанно зовущия: всех нас соблюди.
За зажжение в честь её лампады ходотайствовала праведная Марфа (4 июля)
О разрушении здания узнал священномученик Поликарп (23 февраля)
Ради мучеников Бориса и Глеба (2 мая) выросла нога заново у калеки, им дана благодать в стране русской прощать и исцелять недуги
Останавливалось землетрясение по молитвам преподобного Симеона Дивногорца (24 мая)
Произошло избавление от саранчи и гусениц по молитвам преподобного Феодосия Великого (11 января)
Произошло избавление от саранчи по молитвам преподобного Мемнона Чудотворца (29 апреля)
Евфимий Великий(20 января) мог освободить от беса любодеяния
Мученица Агния(21 января) делала блудных людей целомудренными людьми
Преподобный Иоанн Листвичек (30 марта) - молитвою помог отгнать блудного беса
Преподобный Афанасий (5 июля) - исцелял блудную страсть
Преподобный Моисей Угрин (26 июля) - освобождает от блудной страсти
Великомученица Ирина умоляет за всю вселенную

Милостыня может избавлять от смерти - книга Товит 4:10 и очищать всякий грех - книга Товит 12:9
За неподаяние двух милостынь подряд может быть наказание - из жития преподобного Симеона (21 июля)
Раслата за грех нужна чтобы изгладить вину и увеличить добродетель кратно тяжести проступка. Расплата за грех в Библии обычно равна двум тяжестям проступка - Исаия 40:2 говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.
Раслата за украденное или невозвращенное вчетверо или впятеро больше - из жития Василия Нового (26 марта), за прощение факта кражи плата за украденное возможно может быть вдвое - Исход 22:4,7,9. Возможно если обкраденный человек огорчен то плата в 5 раз больше украденного с укравшего, если он равнодушен к краже то плата в 4 раза, если он простил то плата в 2 раза, если поблагодарил за факт кражи то кража вменяется ему в милостыню
За пьянство было нашествие иноплеменников по утверждению блаженного Иоанна в житии Иринарха Ростовского (13 января)
За непослушание город Москва была разорена Литвою, все Российское царство пленено и пожжено по местам(Житие преподобного отца нашего Иринарха, затворника Ростовского Борисоглебского монастыря, что на устье за 13 января)
За владение идолами может последовать смерть - 2 книга Маккавейская 12:40
За нарушение послушания из-за самочиния могут следовать нечистые помыслы - из жития преподобного Епиктета (7 июля), исцеление от них после исповеди и молитвы
Грех убийства был искуплен за 10 лет Иаковом Постником (4 марта)
Никого не осудивший инок получил прощение грехов (из собрания житий святителя Дмитрия Ростовского за 30 марта)
Преподобный Сисой (6 июля) говорил что для покаяния всей душой достаточно 3 дней
Преподобный Пимен Великий (27 августа) говорил что для покаяния достаточно 3 дней
Преподобный Еразм Печерский (24 февраля) по откровению покаялся за три для до смерти и принял схиму
Преподобный Патермуфий (9 июля) на три года острочил смерть монаха для покаяния и молитв
Поминовение умершего иереем в течении 40 дней после смерти и подаяние в память его милостыни очищает грехи умершего(12 апреля житие Афанасии)
Похоже покаяние возможно за один час до смерти - из жития блаженной Паисии (10 мая)
В житии Нифонта Кипрского (23 декабря) говорится что всякая душа исповедающая перед смертью свои грехи со смирением и слезами получает прощение
Вручающий себя заступлению великомученицы Варвары (4 декабря) возможно может умереть с покаянием и причащением Святых Тайн
Тот кто смог причастится из рук ангела к тому не приближается искушение бесовское - житие Онуфрия Великого (12 июня)
Богородица братиям, поющим на клиросах, давала по одной золотой монете, а тем, которые стояли внутри церкви по прочим местам, давала по двенадцати цат, стоявшим же на паперти - по шести - житие преподобного Афанасия Афонского (5 июля)
Чтобы получить прощение от Богородицы надо быть крещенным христианином, сожалеть о своих грехах и сказать: Исповедую что рожденный Богородицей Сын её воистину Христос, Сын Бога Живого, имеющий придти судить живых и мертвых ("Повесть о покаянии Феофила" из собрания житий святителя Дмитрия Ростовского за 23 июня)
Мученик Филетер (30 декабря) уснул смертным сном
Разрешительная молитва в руки умирающему - Во имя Отца и Сына и Святого Духа, молитвами пресвятые Владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии и святых сил бесплотных, .. , да будешь прощен в сем веце и в будущем, егда приидет праведный Судия судити живым и мертвым (О создании церкви честного Успения Пресвятой Богородицы в Киево-Печерской обители, Память 14 августа)
Даже брошенный нищему хлеб может перевесить тяжесь грехов - из жития Петра (за 22 сентября)
Мытарства после смерти описаны в житии преподобного Василия Нового (26 марта) из слов блаженной Феодоры
посмертные мытарства - из жития Феодосии Цареградской (30декабря) -
объясняются они похоже тем, что если душа человека связалась с делами бесов, то она возможно может стать им обязанной в греховных делах, и они таким образом могут требовать от нее воздаяния за свои услуги ей, как своему должнику. Хотя описаны случаи когда встречали душу ангелы и бесы, а мытарства не описаны
мытарства -
1. лживость
2. клевета
3. зависть
4. ложная обидчивость по самолюбию
5. гнев с яростью
6. гордость
7. брань и срамословие
8. лихоимство и лесть
9. тщеславие
10. сребролюбие
11. пьянство
12. злопамятование
13. чародейство
14. волхование и употребление талисманов
15. чревоугодие и идолослужение
16. прелюбодеяние
17. убийство
18. воровство
19. блудодеяние
20. немилосердие

мученик Уар (19 октября) умолил отпустить грехи умершим родственникам
Из жития Пафнутия Боровского (1 мая) следует что один сторонник магометанства за раздачу милостыни был избавлен от адских мук
Мучение христиан в аду сильнее чем нехристиан, по некоторым данным христиане в аду находятся под ногами нехристиан - из жития Макария Египетского (19 января)

архангелы -
Михаил - победитель супостатов
Гавриил - вестник тайн Божиих
Рафаил - врач
Уриил - просветитель потемненных
Селафиил - молитвенник о людях и побуждающий к молитве
Иегудиил - укрепитель и ходатай о воздаянии
Варахиил - раздатель благодеяний и ходатай о благодеяниях
Изображения ангелов следующие: Святой Михаил изображен был попирающим ногами люцифера и держащим в левой руке зеленую финиковую ветвь, а в правой - копье, на верху коей - белая хоругвь с вытканным на ней красным крестом; Святой Гавриил изображен был держащим в правой руке фонарь с зажженною внутри свечою, а в левой - каменное зерцало из зеленого ясписа, по местам с красными крапинами. Святой Рафаил изображен держащим в левой руке немного поднятый сосуд с врачебными средствами, правою же - ведущим отрока Товию, несущего пойманную в реке Тигре рыбу. Святой Уриил изображен держащим против груди, в правой руке, обнаженный меч, а в левой, опущенной вниз, - пламень огненный. Святой Селафиил изображен с лицом и очами, склоненными вниз, и с руками, прижатыми к груди, как то бывает у человека, умиленно молящегося. Святой Иегудиил изображен держащим в правой руке золотой венец, а в левой бич из трех черных веревок с тремя концами. Святой Варахиил изображен несущим на груди своей на одежде белые розы.

вблизи престола предстоят Мария, Иоанн Предтеча, Семеон Богоприимец (из жития Петра Афонского за 12 июня), Иоанн Златоуст (из жития 13 ноября)

Чины небесной иерархии - дева Мария, ангелы, пророки, апостолы, святители, мученики, преподобные, праведные - житие преподобного Иоанна Дамаскина (4 декабря)

Еврейское слово "Серафим" значит: пламень, горение; дальнейшее значение, по некоторым толкованиям - возвышенный, благородный. Это собственно ангельское имя, коим именовались и именуются светлые духи, принадлежащие к одному из ближайших Богу чинов небесной иерархии, занимающие пред престолом Всевышнего первое место в первом лике

минимальное молитвеннее утреннее и вечернее правило для мирян, предложенное Серафимом Саровским:
произнести трижды молитву Господню "Отче наш", трижды в честь Пресвятой Троицы
произнести трижды песнь Богородице "Богородице Дево, радуйся"
произнести единожды православный "Символ Веры"

водное крещение символизирует вступление во флот
космонавт символизирует совершенного Человека будущего, могущего перемещаться во всём Мироздании
летчик символизирует Ангела, могущего перемещаться во всём пространстве до ограничений планеты
подводник символизирует совершенного Человека прошлого, могущего перемещаться во всех трех измерениях пространства воды
моряк символизирует мирянина, перемещающегося только по поверхности воды
шахтер символизирует мученика прошлого, тратящего свою жизнь ради пользы

возможно рай подобен санаторию, где жизни отдыхают, земное существование подобно бане, где жизни очищаются от нечистоты, а ад подобен больнице, где жизни лечатся от прошлых грехов и страстей
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 16 фев 20 8:26
=== 10 == нейтрализация бесчинств, хулы, кощунств, кажущихся богохульств и богохульств ==
проблему бесчинства иногда можно нейтрализовать с помощью смиренномудрия
хулу можно нейтрализовать пониманием того что все кроме вас возможно идут в Царствие Небесное, а один только вы достойны за свои прошлые грехи ада
так же хулу можно считать иностранным языком с другой речевой базой
так же хулу можно нейтролизовать смирением или игнорированием
кощунство можно нейтрализовать смирением перед Промыслом Божиим, освящением святой водой и освящением святынями
можно нейтрализовать кощунство отвержением его, например выбрасыванием кощунственных вещей, выбрасыванием их в реку или водоем, закапыванием или сжиганием
иногда встречается кажущееся богохульство, например три мусорных бака могут вызвать мучительную ассоциацию с Троицей, это нейтрализовать можно воспоминанием что есть другие тройки объектов, например тело, душа и дух у человека -
Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) святого апостола Павла
Глава 5
23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
или дух, вода и кровь -
Первое соборное послание святого апостола Иоанна
Глава 5
8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
если же узнали богохульство, то самый совершенный способ нейтрализовать его - это разрыв или разрезание на себе одежды, я так разрывал футболки и рубашку на себе пять раз на пять разных видов богохульств, в дальнейшем узнавая новые богохульство попадающие в эти пять видов богохульств я уже одежду на себе не рвал, поскольку подобный вид богохульств я уже нейтрализовывал для себя
по моему мнению бывает пять видов богохульств:
1.хула на Троицу
2.хула на Отца
3.хула на Сына(Иисуса Христа)
4.хула на Святого Духа
5.хула на Церковь как Тело Христово
священникам священную одежду рвать на себе не надо, по словам -
Левит
Глава 21
10 Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в _священные_ одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих;
Священник предстоит перед Богом за верующих, которые тоже в некоторой степени священство -
Первое соборное послание святого апостола Петра
Глава 2
9 Но вы -- род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
[Ответ][Цитата]
Ilya Geller
Сообщений: 1600
На: Иван Власкин
Добавлено: 16 фев 20 10:48
Вань, ты религиозный маразматик. В смысле полный идиет.
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 17 фев 20 8:14
Цитата:
Автор: Ilya Geller
Вань, ты религиозный маразматик. В смысле полный идиет.

Колесо забыли запатентовать, беги патентуй, изобретатель велосипеда
Запатентовал он считать количество точек и запятых в текстовом абзаце
Мои идеи новы и свежи, а твои идеи это тухлая капуста
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 17 фев 20 8:15
=== 11 == мистика и нейтрализация колдовства ==
что думаю может мистик?
способности перемещать предметы, левитировать, ходить по воде, телепортироваться, изменять физические параметры вещества(например плотность или теплопроводность), читать мысли биологических обьектов, управлять поведением биологических обьектов.
главное только не попасть под определение библейского колдовства, а власть над природой Библия думаю допускает - Евангелие от Марка 11:23 имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит что сбудется по словам его, - будет ему, что не скажет. 24 Потому говорю вам: всё, чего не будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам.
колдовство предположительно можно характеризовать как влияние на мир посредством плохих бесовских сил

эволюция мистика думаю может включать в себя следующие этапы:
1)влияние на мир с помощью дел
2)влияние на мир с помощью слов
3)влияние на мир с помощью мыслей
4)влияние на мир с помощью чувств
5)влияние на мир с помощью самого факта своего существования(царство Израиля сохранялось всё время жизни царствования грешившего вероотступничеством царя Соломона ради уже умершего царя Давида)

ошибки мистика:
1.думает что знание информации никак не влияет на жизнь, и можно жить по старому, ничего не меняя в своей привычной жизни
2.думают что можно использовать действия Бога в своих целях, а не самим стараться изменять свои действия и помыслы в угоду воле Бога
3.думают что польза результата и полученной информации не зависит от способа, которыми они получены
4.думают что можно без последствий радоваться чужой беде и смерти, лгать, применять силу или бездействовать
5.даже не знают что грешат, например применяя аборты, смеющиеся над родителями проявляя этим к ним непочтение и прочее

Думаю мистику хорошо обладать поддержкой Высших Сил, смиренномудрием, верой, иногда доходящими даже до формализма правильными жизненными поступками, решительностью избавляться от вредного для веры, умом, знаниями, личным опытом, осторожностью, наблюдательностью, умением сожалеть о своих прошлых грехах

Как я максимально надежно прочитал христианскую Библию? Честным трудом(уборкой мусора) я заработал денег, получил их только тысячными купюрами, донес до дома не встречая просящих деньги, смочил каждую купюру каплей святой воды, высушил купюры, разменял только на пятидесятирублевые купюры, каждую купюру смочил каплей святой воды, высушил купюры, купил христианскую Библию вне ограды церкви, прочитал её в лесу где не было дел рук человеческих, выписывая наиболее интересные факты из Библии в тетрадь ручкой купленных на такие же максимально надежные деньги, когда шел в лес или из леса старался не грешить, а если чтото вызывало сомнения нейтрализовывал все результаты дня потраченного на прочтение зачеркивая выписанные факты в тетради и начиная чтение с начала. Так я потратил несколько месяцев на прочтение, но думаю в результате максимально надежно прочитал Библию.

Чудеса:
= 14 == 2012/09/01 ==
Думаю проблемы .. можно [нейтрализовывать] с помощью молитв к Богу и святым - сначала сказать вслух с земным поклоном - Мой Господь и Богочеловек это Иисус Христос. Затем три раза с земным поклоном сказать вслух - Господи, прошу, помоги как можешь с проблемой [название проблемы].. . Затем три раза с земным поклоном сказать вслух - [Богородица, все святые] ангелы и святые, прошу вас, молите Бога чтобы Он помог как может с проблемой [название проблемы]. Также в сердце должно быть при этом искренняя жалость и любовь к этой стране, а в разуме смирение и понимание возможной малости по мнению Бога своих заслуг, сожаление о своей былой греховности. Это может если хотя бы не ослабить ураган до шторма, то хотя бы уменьшить бедствинные последствия. Чтобы не испытывать гордость и тщеславие после хорошего результата этой молитвы можно сожалеть о малости результатов своей молитвы изза своей греховности или отклонения от истинной христианской веры

Нейтрализация колдовства:
Думаю может существовать пять способов нейтрализации колдовства
1. усиление защиты
2. нейтрализация действий колдующего
3. нейтрализация связи колдующего с бесовскими силами
4. нейтрализация действий бесовских сил
5. нейтрализация последствий колдовства
1. усиление защиты осуществляется через:
1а поддержку Высших Сил с помощью принятия крещения и молитв святых или праведников
1б надежду на Промысел Божий о том, кому нужна защита от колдовства
1в почетание святых, святынь и мощей
1г сожаление о своих грехах
1д печальное настроение и печальный внешний вид (например черная одежда или вретище)
1е святую или праведную или правильную жизнь
1ж подавание милостыни (милостыней может быть даже сказать сколько времени)
1з ношение на теле защищаемого христианского креста или святынь, крестное знамение, чтение молитв и 90го псалма
1и пост
1к отделение себя от общества колдующего и его внешне услужливых действий
2. нейтрализация действий колдующего осуществляется через:
2а обращения колдующего в христианскую веру, отвергающую колдовство и добровольное прекращение им колдовства - этому может помочь мой труд опровержения атеизма и осуждения колдовства Библией как книгой, описывающей историю взаимоотношений человечества и Высшего Разума - Бога. Например -
Лев 19:31 Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.
Втор 18:10 не должен находиться у тебя проводящий сына или дочь через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, 11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; 12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего;
2б предания колдующего Суду Бога, например произнеся вслух - Бог Судья тем, кто пытается повредить [кому], надеюсь милосердный. Если не сказать "надеюсь милосердный", то сами произнесшие это могут попасть на Суд Бога
2в молитва о помощи ко святому епископу Катанскому Льву, чья память поминается 20 февраля, который одолел колдовавшего волхва Илиодора, например - Святитель Лев, епископ Катанский, помоги [кому] справиться с проблемой колдовства
..

- один из методов выманивания гордых сторонников колдовства из засады или прекращения их мусорного колдовства это характеристика их как возможно трусливых людей, нападающих из засады, в то время как ктото открыто рискует жизнью ради людей. Поинтересоваться, смогут они как другие например критиковать атеизм и коран?
[Ответ][Цитата]
IvanVlaskin1976
Сообщений: 820
На: Иван Власкин
Добавлено: 17 фев 20 8:16
=== 12 == техника правильной человеческой речи ==
[Мк 4:24,25]
24 И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
25 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Поскольку Богочеловеком Иисусом Христом сказано - [Мф 12:36,37]
36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
,то из этого следует, что похоже наша речь может как помочь нам, так и навредить, и значит стоит быть осторожным при произнесении и записи слов и фраз речи.
Пример необходимости аккуратности даже в отдельных словах речи - [Мф 23:30,31]
30 и говорите: "если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков";
31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;

Когда подразумевают смысл простыми словами, то не всегда сказанное истина и наилучшее благо для говорящего и слушающего. Поэтому может быть полезна правильная речь

Говорить предпочтительно правду или молчать, в крайнем случае можно говорить образно или изменять тему разговора. Не называть белое чёрным, а чёрное - белым, не называть блуд любовью и страстнОе желание - мечтою, хотя бы чтобы не утратить положительное восприятие этих слов
Думаю лучше не говорить или спрашивать зря или пустое или то, что может повредить вашей вере или вере других, а то, что стоило бы сказать или спросить - [Лк 10:4]
4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.
Пример из Библии -[Ис 5:20]
20 Горе тем, которые зло называют добром и добро - злом, тьму почитают светом и свет - тьмою, горькое почитают сладким и сладкое - горьким!

Если после сказанного приходит понимание ошибочности или неполности смысла сказанного, чтобы поправить смысл сказанного можно сказать - "правильнее сказать", "вернее", "то есть", "точнее", "точнее сказать", "в смысле", "имею в виду что", "иначе говоря", "в значении", "подразумевая что" и подобное
Пример из Библии - [Исх 20:16]
16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

Если что-то не устраивает или может быть недопустимо, для отказа сказать - "думаю это нельзя делать", "по моему мнению это делать нельзя", "с моей точки зрения это недопустимо", "считаю это неправильным", "не считаю это правильным", "это противоречит моим убеждениям", "я верующий и стараюсь этого не делать", "это против моих христианских убеждений", "считаю это против моей веры", "моя совесть затрудняет мне это сделать", "это нарушает принципы, которых я придерживаюсь", "считаю это недопустимым", "я против этого", "это меня не устраивает", "не хочу это делать", "не хочу" и подобное

Если есть желание резко сменить тему разговора, например из-за того что собеседник осуждает других, сказать - "я слышал что", "меня волнует другое", "мне это неинтересно", "предпочитаю о других плохо не говорить", "мне это неприятно слышать", "мне нет до этого дела", "это не моё дело"
Если считаете что человек говорит неправильно (пророчествует о плохом, утверждает неправду, клевещет и прочее), то чтобы изменить эту ситуацию, сказать - "неубежден в этом"(допущение возможности этого при некоторых условиях), "я так не думаю"(выражение дистанцирования от сказанного), "я несогласен с этим"(дистанцирование или неприятие сказанного), "я не согласен с таким высказыванем", "я не согласен с таким утверждением", "я думаю иначе", "у меня другое мнение об этом", "я так не считаю", "считаю вы ошибаетесь", "полагаю это заблуждение", "неправда", "думаю это не так", "если бы это было так, то ..", "сомневаюсь", "не думаю", "не думаю что это так", "а я думаю это..", "то есть вы считаете, что..", "я верующий и стараюсь плохое о людях не говорить" и подобное
Или же развернутся и отойти или уйти, молча или извинившись
Или выразить несогласие с помощью жестов и мимики - например сжав губы, поворота головы вправо-влево, поднятия бровей, взгляда в сторону, взгляда в глаза, поднятия глаз, прищуривания, взгляда изподлобья, наклона головы, наморщивания лба, для рассмотрения крайних вариантов - затыкание себе ушей и разрыв на себе одежды
Пример из Библии - [Лев 5:1]
1 Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не обьявил, то он понесет на себе грех.

Если спрашивают - "как дела?", "как жизнь?", а вы не хотите говорить неправду или о своей плохой или сложной жизни, для ответа можно сказать - "как обычно", "помаленьку", "так себе", "не без сложностей", "несу свой крест", "бывало и лучше"
Если есть желание не говорить о том что вы поститесь, на предложение скоромной еды можно сказать - "спасибо, не хочется", "не хочу", "я не голоден", "я сыт", "я уже поел"
Если вас спрашивают - "куда идешь?" и не хочется говорить о том, что вы идете делать, например доброе дело, можно сказать - "по делам", "надо кое-куда сходить", "надо мне", "думаю я ненадолго", "постараюсь быстро вернуться"
Если растаетесь с человеком и не знаете, удастся ли увидеться вновь, вместо "до свидания","до встречи" можно сказать "счастливо", "пока", "ну прощай". Также "счастливо" может являться благословением

Бывает предпочтительнее говорить не "я сделаю", "я куплю", "я приду" и подобное, поскольку обстоятельства могут сложится так, что не получится сделать сказанное, а говорить - "постараюсь сделать", "сделаю что смогу", "собираюсь купить", "надеюсь придти", "планирую появиться" и подобное, подбирая наиболее подходящее к случаю выражение
Этому может быть подтверждение в словах апостола Павла [Рим 15:32] и апостола Иакова [Иак 4:13,15]:
32 дабы мне в радости, если Богу угодно, придти к вам и успокоиться с вами.
13 Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль";
15 Вместо того чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое"..
Если же это сказал другой человек, то, чтобы его слова могли сбыться, сказать в ответ - надеюсь [сделаешь], хорошо если [купишь], постарайся [придти]

Тоже можно сказать и о настоящем времени, вместо слов "я иду в магазин", "я сделел всю работу", "это всё", "началось", "это мой рейс", "никогда", "я всё понял"
говорить - "я собираюсь [идти в магазин]", "вроде [сделал всю работу]", "думаю [это всё]", "похоже [началось]", "это похоже [мой рейс]", "наверно [никогда]", "наврядли", "ясно", "думаю понял" и подобное, по возможности избегая прямых утверждений чтобы избежать произнесения неправды и увеличить возможность благоприятного результата, так как из опыта замечено что прямые утверждения зачастую человеку попускается нарушить, возможно одна из причин - приучение его к смирению и отучение от гордыни
Также не говорить вслух своих принципов или клятв - например - "я никогда не [пью]", вместо этого -
"стараюсь не [употреблять]", "сегодня собираюсь [быть трезвым]","не хочу [пить]", "мне не нравится [пить]", "не люблю [алкоголь]", "не люблю [пьянство]", "предпочитаю не [пить]", "предпочитаю [быть трезвенником]" и подобное

Также бывает лучше вместо прямых утверждений употреблять слова "думаю это ..", "считаю ..", "полагаю ..", "насколько известно ..", "по моему мнению ..", "по моему ..", "с моей точки зрения ..", "автор пишет что ..", "из полученных данных следует что ..", "похоже ..", "очевидно ..", ".. может ..", ".. предположительно .." и подобное, что может снизить риск неблагоприятных последствий
Говорить не "я не видел" - а "я не заметил", "я не обратил внимания", "вроде не видел", "думаю не видел"
Пример из Библии - [1 Петр 5:12]
12 Сие кратко написал вам чрез Силуана, верного, как думаю, вашего брата,..

Вместо слов "боюсь что" и подобного употреблять - "опасаюсь что", "беспокоюсь что", так как страхи могут осуществляться - и у праведников [Иов 3:25], и у грешников [Притч 10:24]
25 ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне.
24 Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.
, а опасение может быть проявлением осторожности - [Мф 10:17]
17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,
Если же страхи начали осуществляться, то чтобы постараться изменить последствия, можно надеяться на промысел Божий о вас, сожалеть о совершенных грехах, иметь печальное настроение и печальный внешний вид (например черная одежда или вретище), подавать милостыню (милостыней может быть даже сказать сколько времени. При подаче милостыни стараться не чтобы посторонние люди думали что вы добрый и щедрый человек, а чтобы у Бога возможно могло быть мнение о вас что вы неплохой человек или хотя бы полезный в какой-то мере, поэтому стараться давать милостыню мимоходом и стараться забывать про неё, как про пропавшее без следа. Если случай не забывается, то стараться вспоминать хорошим нуждающихся людей, а не милостыню данную им), не осуждать, смиряться и молиться. Самыми сильными средствами от осуществления страхов думаю может являеться молитва святого или праведного человека, строгий пост (голодание), разрыв на себе одежды и слезы сожаления о своих грехах
Примеры из Библии - [Быт 37:34],[Ис 22:12]
34 И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни.
12 И господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем.

Чтобы избежать пророчества о несчастье можно говорить не "оденься, а то простудишся", ".. произойдет ..", ".. тогда .."
, а говорить "оденься, а то можешь простудиться", " .. может произойти ..", ".. можно ожидать..", ".. тогда может ..", ".. тогда есть вероятность .." и подобное
Это также может уменьшить риск неблагоприятных последствий

Чтобы не принуждать других к произнесению слов им во вред, вместо вопросов "куда идешь?", "что будешь делать?", "не боишся что произойдет..?" и подобных (из описанных ранее) употреблять - "куда собираешся идти?", "куда планируешь поступать?", "что думаешь делать?", "не опасаешься что произойдет..?"

Стараться задавать наводящие вопросы для того чтобы человек сам нашел правильный ответ, предпочтительно из приемлемого для него источника - [Лк 10:26]
26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?

Чтобы избежать навязывания своей воли другим (вплоть до внушения), можно говорить не "сделай то ..", например "денег дай", "переключи на 5 канал"
, а говорить - "требуется сделать то ..", "сделать бы то ..", "хлеба нет", "в магазин собираюсь", "можно наверно рыбы купить", "на 5м вроде интереснее", "лучше на 5м", "5й хочу посмотреть", "а что на 5м?", "в магазин не сходишь?", "в больницу не думал сходить?", "купил бы", "не ходил бы" и подобное
Пример из Библии - [Лк 7:40]
40 обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.
Если же есть необходимость другому человеку сделать чтото трудное, тяжелое или сложное, можно использовать для этого свою волю, сказав ему "сделай пожалуйста это","сделай это". При этом за его послушание, либо за ваше смирение, веру и надежду ему может попощено Промыслом Бога выполнить требуемое. После удачного исполнения требуемого надо заслуги за удачный результат воздавать Богу, святым и добрым ангелам, о себе же радоваться что своими прошлыми грехами и настоящими недостатками не испортил удачный результат

Прежде чем пытаться осуждать бывает хорошо подумать - если для меня сделать подобное может грешно или неправильно, то для другого - может быть иначе (например хождение нагим и босым три года пророка Исаии по указанию Бога для знамения еврейскому народу в знак грядущих бедствий - [Ис 20:2,3]). Если же то, что делает человек для вас явно грешно, то, чтобы постараться не осуждать, можно подумать - хоть я и видел грех, но я не видел покаяние (по словам преподобного Дорофея)
Если не против вас грешит человек и вы не расчитываете что сможете помочь ему или тем, против кого он грешит, делом, или словом, или мыслью, бывает предпочтительнее не обличение, а только опечалиться о его состоянии и состоянии тех, против кого он грешит
Так же желательно знать, что человеку, чтобы поступить правильно, может требоваться, помимо узнанного им, время на осмысление и подходящие обстоятельства для принятия решения или выбора

При общении знать, что достаточно уважать человека (например как образ и подобие Божие), а не его заблуждения и грехи
Если есть желание помочь грешному с вашей точки зрения или умершему человеку, сказать - "если он спасется, я хотел бы обрадоваться этому"

Cтараться испытывать любовь или симпатию к каждому человеку или существу, или хотя бы пробовать не выражать агрессию вслух или даже мысленно
Это может позволить вам и другим быть убежденными, что действуете правильно и проявляете любовь к ближнему
Показательно отношение Иисуса Христа к предавшему Его Иуде [Мф 26:50] и палачам [Лк 23:34]
50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел?
34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают что делают.

Бывает лучше не утверждать что неприятности вам устроены плохими с вашей точки зрения людьми, вселенским заговором или падшими ангелами, так как точно это знать сложно, так ли это, а лучше помнить, что всё происходящее в мире попущено иметь возможность произойти волей Бога, даже беды - или для испытания, или для наказания, или для исправления, или для славы
Если же неприятности не были устроены названными лицами, то за оговор их могут начаться дополнительные неприятности

Если человек отделяется и отторгает всё, что ему говорится и предлагается, или же является еретиком [Тит 3:10], подпадающим под действие анафемы [Гал 1:8], то бывает лучшим способом оказать ему помощь через действие, результат которого он признает для себя приемлемым, поскольку он действовал не следуя чужой воле и чужим выводам, а сделал свой собственный вывод, как правильную реакцию на окружающую его действительность, - это показать ему что является правильным через обличение его, но при этом есть риск что будет проявлено осуждение. Христос разрешал обличать грешащего против тебя ближнего - [Мф 18:15-17]
15 Если согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобой и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе как язычник и мытарь.

Предпочтительно не ругаться, не говорить непотребных слов, не чертыхаться, даже если требуется сыграть роль злодея или пересказать чужие слова (если надо пересказать - вкратце передать смысл нормальными словами - "он крепко выразился", "он ругался непотребными словами", или же уклониться от пересказа - например "я верующий и стараюсь о людях плохо не говорить" ). Иногда человек даже не знает что непотребно ругается, употребляя слова, смысл которых не понимает
Хотя Христос [Лк 13:32] и Иоанн Креститель [Мф 3:7] иногда строго обличали, но для других это не всегда бывает правильно, так как когда человек ругает, ему и тому кого он ругает может быть сложно подумать, что он в это время проявляет любовь к ближнему и обладает кротостью нрава - [Мф 5:5]
5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Кротость же Иисуса Христа видно из того, как к Нему обращались Его ученики - [Мф 15:23],[Лк 10:40]:
23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
40 Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.

Бывает полезно смирение при бесчестии извне (оскорбления, насмешки, кетчуп на рубашке, прыщ на лице, икота, забытые ключи и прочее). Но бесчестить самому себя делом или словами может быть вредно, тем более если это будет неправда или искушение других. Думаю умаляться и бесчестить себя это разные вещи
Пример из Библии - [Плач 3:27,30,31]
27 Благо человеку, когда он несет иго в юности своей; .. 30 .., пресыщается поношением, 31 ибо не на век оставляет Господь.

Предпочтительно не рассказывать другим плохое о своих родителях - [Исх 20:12]
12 Почетай отца и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог той, дает тебе.

Чтобы стараться не поминать имя Божие всуе, можно не употреблять в повседневной речи ".. ради Бога, ..", ".. с Богом", ".. слава Богу ..", ".. на свет Божий ..", ".. Христа ради ..", "Боже мой" и подобное
Так же не рассказывать анекдоты, некоторые пословицы и поговорки с упоминанием Бога или имени Бога
Пример из Библии - [Исх 20:7]
7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Предположительно названия богов, кроме Бога христиан, и названия нехристианских вероучительных книг считаю лучше писать с маленькой буквы, чтобы избежать нарушения первой заповеди Ветхого Завета - "не сотвори себе кумира" (ложного обьекта поклонения),
или же, чтобы не задевать чуств иноверцев, завуалировать более сложной формулировкой - "божество вашей религии", "чуждый нашей религии ваш бог", "книга вашей религии", "в вашей вероучительной книге", "в книге вашей веры" и подобное, или по возможности избегать их употреблять при общении с иноверцами
Пример из Библии - [Исх 23:13]
13 Соблюдайте все, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте; да не услышится оно из уст твоих.

При общении стараться не говорить о добрых делах, которые старались сделать. Понимать, что если старался делать добрые дела, то сделал ли хоть одно дело, угодное Богу, определенно не известно, и можешь расчитывать более на то, что старался делать добрые дела и надеяться на их благополучные последствия

Предположительно лучше говорить не "я не верю в это", "я не уверен в этом", "неуверенный", "неуверенно", "невероятное", "неверный", "неверные данные"
, а "я не разделяю это мнение", "неубедительно для меня", "я не убежден в этом", "это неубедительно", "я неутвержден в этом", "я сомневаюсь", "нерешительный", "скромный", "тихий", "нерешительно", "скромно", "тихо", "возможность этого мала", "малые шансы на данную ситуацию", "непостоянный", "не преданный", "изменник", "перебежчик", "неправильные данные", "ошибочные данные" и подобное
Пример последствий ослабления веры из Библии - [Мф 14:28-31]
28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.
29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы придти к Иисусу,
30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.
31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

Когда обсуждаешь Библию, стараться искать не безответные вопросы к ней, а ответы - [Ин 6:44]
44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.

При общении следует знать что истина не определяется количеством и силой людей, демократией, международными законами и стандартами, модой, обычаями, чинами, титулами, званиями, наградами, родственными связями, знакомствами и чудесами.
Пример из Библии - [Исх 23:2]
2 Не следуй за большинством на зло и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды;
От погибели может не спасти ни нобелевская премия, ни звание олимпийского чемпиона, ни орден героя советского союза, ни суперкубок, ни высокий дан, ни масонская ложа, ни членство английского клуба, ни список форбс, ни звание народного актера, виртуоза, гения, первооткрывателя, истинного патриота, полководца, крестного отца, жигана, пацана, настоящего мужика, былинного богатыря, джедая, батыра, джигита, шахида, гуру, белого шамана, отца нации, вождя племени, полкового бати, верховного главнокомандующего, звезды сцены, рокера, панка, байкера, профессионала, спеца, мастера, учителя, отца, аввы, первосвященника, равина, папы римского, епископа, Патриарха, первоапостола Иуды и многого другого
Можно ожидать что против вашего спасения может оказаться не просто самое близкое или ближние вам, но даже ваши помыслы(мысли) или убеждения - [Мк 8:33]
33 Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Опасностью техники правильной речи является то, что человек может начать проявлять к вам сильную симпатию, а потом может возненавидить вас за подобное поведение, неприемлимое в чём-либо с его точки зрения, либо на вашу реакцию на него. Эта опасность есть даже при просто текстовом общении. Чтобы предотвратить это можно указать что его чувства - это панибратское общение, что вы - рубаха-парень, что вы свой в доску, лучше всего где-то в разговоре заявить что вы со всеми слоями общества свободно общаетесь (например сказать - "а мне приходилось общаться с бомжами, ворами, наркоманами, [даже с художниками и интеллигентами бывало]"), чтобы человек отнес себя к какому-то слою общества и вел себя в рамках этой парадигмы
Еще опасностью является то, что человек под влиянием техники речи может начать расказывать свои самые тайные секреты, а потом может испугаться этого и может попытаться вам навредить за узнанное вами. Подобное желательно пресекать как только это становится заметно - например сказать - "я не люблю узнавать чужие секреты", "я не люблю узнавать секретную информацию", "да мне своих секретов хватает", "мне кажется это нельзя рассказывать", "мне кажется это лучше не рассказывать постороннему"

Думаю написанное это плод наблюдений и результат стремления к истине и надеюсь что написанное будет во благо для спасения в Царстие Небесное читающих это - как сказал Иисус Христос - [Ин 6:45],[Мф 10:27]:
45 У пророков написано: "и будут все научены Богом". Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.
27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо услышите, проповедуйте на кровлях.
[Ответ][Цитата]
 Стр.6 (7)1  2  3  4  5  [6]  7<< < Пред. | След. > >>