Форум: Проблемы искусственного интеллекта

Регистрация | Вход

Все темы | Новая тема  Стр.32 (35) << < Пред. | След. > >>    Поиск:
Автор	Тема: На: Новая Цивилизация (е-НЦ)
гость 178.70.177.*	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 28 ноя 11 0:40 Это специализация у самок удильщиков, а мы рассматриваем пределы универсальности гоминид. Впрочем, способность к изготовлению и умелому применению копья - это специализация неандра, но не вязание крючком и вышивание бисером. [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 28 ноя 11 5:12 ------------ Из записок инжинера-наладчика западного оборудования на Востоке 04-JUL-2010 --S-- Лебедъ №617 http://www.lebed.com/2010/art5713.htm ЗИЯЮЩИЕ ВЫСОТЫ ВЕЛИКИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ или Почему Индия и даже Китай нуждаются в мирном XXI веке чтобы догнать комфорт Запада.... ... .. http://www.lebed.com/2010/art5713.htm (C) инж. Владимир Иванович Суравикин, Thanks to user "Jack" [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 28 ноя 11 20:49 --------- Нашим общим предком на Земле был Солярис 28-NOV-2011 --A-- http://science.compulenta.ru/648021/ Общим предком архей, бактерий и эукариот было огромное существо, - заполнявшее собой едва ли не весь праисторический океан - Происхождение жизни на Земле — тайна, которая, кажется, никогда не будет раскрыта. Какие бы предположения на этот счёт ни выдвигались, ясных доказательств им не будет до тех пор, пока человечество не изобретёт машину времени и не убедится своими глазами, что именно происходило. Пока же учёным приходится опираться на более чем косвенные молекулярно-генетические свидетельства, которые позволяют худо-бедно восстановить генеалогию жизни к неким таинственным предкам: Густаво Каэтано-Анольес из Университета Иллинойса (США) сообщает о радикальном и остроумном решении проблемы последнего универсального общего предка, одной из ключевых в споре о происхождении жизни. Этот предок (в английской аббревиатуре LUCA) был первым, на котором жизнь разделилась на три главные ветви — архей, бактерий и эукариот; обитал он, как полагают, около 3 млрд лет назад. Г-н Каэтано-Анольес предлагает говорить об этом предке в единственном числе — по его словам, это был огромный мегаорганизм, занимавший если и не всю, то бóльшую часть биосферы планеты. Его многоклеточное тело было погружено в океан, причём разные клетки не конкурировали друг с другом, а находились в отношениях взаимопомощи (примерно, как клетки нашего тела, только не в такой тесной интеграции и взаимозависимости). В какой-то момент общий предок разделился на трёх «потомков»: бактерий, архей и эукариот; последние затем разошлись на растений и животных. Гипотеза приобрела довольно много сторонников, и несколько исследователей предприняли поиски общих белков, которые говорили бы о принадлежности всех трёх ветвей жизни одному «телу». Таких белков, как утверждают учёные, существует от 5 до 11%, все они жёстко консервативны, распространены во всех формах современной жизни, и даже при отличиях в генетическом коде всё равно соблюдают почти одинаковую пространственную структуру. Кроме того, все они имеют отношение к энергетическому обмену, к добыче энергии из какого-либо субстрата. Впрочем, некоторые черты этого мегапредка вызывают споры даже у сторонников этой теории. Так, в журнале New Scientist появилась статья, автор которой Майкл Маршалл сомневается, что этот организм был действительно многоклеточным. Ему кажется, что клеточные стенки у последнего универсального общего предка ещё не сформировались. Кроме того, молекулярным информационным носителем в то время была, видимо, не ДНК, а РНК. Впрочем, на общем глобальном фоне этой гипотезы подобные расхождения кажутся мелкими частностями. Однако нельзя не признать, что изначально идея «океана жизни» не так уж и нова, и учёные, скажем так, подзадержались с научной переработкой одного из выдающихся образцов литературной фантастики XX века (Ведь роман Станислава Лема «Солярис» был издан ещё в 1961) [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 28 ноя 11 20:55 --------- Биомасса могла бы обеспечить одну пятую мировой потребности в энергии 28-NOV-2011 --B-- http://science.compulenta.ru/647947/ Исследовательский энергетический центр Великобритании (UKERC) подготовил доклад, в котором утверждается, что до одной пятой мировой потребности в энергетике могла бы обеспечить биомасса без ущерба для производства продуктов питания. Составители документа учли более 90 исследований, посвящённых давнему спору о том, насколько выгодна биомасса и не приведёт ли развитие этого сектора к продовольственному кризису. Это первый систематический обзор данных по теме - В докладе отмечается, что основная причина несогласия учёных заключается в большом разбросе предположений, касающихся роста населения, рациона и землепользования. Особым яблоком раздора является скорость, с которой можно повысить производительность труда в пищевой промышленности и развернуть выращивание энергетических культур: Суммировав разногласия, авторы пришли к выводу: если наилучшим образом использовать сельскохозяйственные остатки, энергетические культуры и отходы (утильсырьё), разумно говорить об одной пятой текущих мировых поставок энергии. Теоретически биомасса может дать и больше, но для этого надо изменить производство продуктов питания (выращивать больше на меньшей территории) и рацион, а это сложно, особенно учитывая переход жителей Азии и Латинской Америки на мясную диету по западному образцу по мере роста доходов: Биомасса могла бы полностью заменить потребность в ископаемом топливе только в том случае, если бы ей отдали эквивалент всех ныне существующих посевов продовольственных культур и лесных хозяйств — да и то при условии более высокой урожайности. Это конечный потенциал, он есть, но более разумно сконцентрироваться на постепенном поощрении развития устойчивого использования биомассы в том объёме, в каком она выращивается и используется сейчас. Пока же, подчёркивают авторы доклада, вокруг биомассы сложилась странная ситуация: или всё, или ничего. Иными словами, власти как будто решили для себя так: либо биоэнергетика станет панацеей, либо мы вообще не будем заниматься этим направлением. Доклад можно скачать отсюда... Подготовлено по материалам UKERC. [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 29 ноя 11 8:43 --------- Человек будущего, Андрей Михайлович Буровский 28-Nov-2011 --S1-- http://lib.rus.ec/b/276485/read from Drew Aibollid: Неплохое введение в предпосылки перехода к НЦ (Новой Цивилизации), на базе Постиндустриального Мира, Ии, Интернета.. и т.д., ... т.е. - линейноe прогнозированиe Будущего.. Автор скорее трезвый Прагматик чем Пессимист, и логично, что даже умеренная правда - сильно не нравится читателям Фэнтези.. Ничем новым я не обогатился, но доволен, что Автор получил долю наших звездюлей, отвешиваемых Романтиками города солнца -> нам: Ии/Киборго-разработчикам... ...Огорчу, но 1500 лет, даваемых Автором на переход Кроманьёнцев к Хомо-Футуросу.. - Др Курцвайл и примкнувшие - скорее всего сократят до 100-200 лет. Думаю парa пытливых допризывных поселковых юноши, сейчас нах тут (Либрусеке) - успеют дожить до НЦ.. но мало им не покажется.. PS: Что касается новых Луддитов --- часть Сибири вполне обустроят под Заповедник.. [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 29 ноя 11 9:00 28-Nov-2011 --S2-- http://lib.rus.ec/b/276485/read Глава 9. Вместо заключения - Человек грядущего: Человек будущего станет еще долговечнее и активнее нас. Через 100—200 лет продолжительность жизни порядка 150 лет не покажется невероятной. И при том человек грядущего будет все активнее и бодрее в возрасте, который казался предкам очень поздним. А то и в таком, до которого они не доживали. Люди 50, 60, а в перспективе и 80 лет будут менять место жительства, профессии, учиться и переучиваться, путешествовать, совершать открытия, делать карьеру, крутить романы, жениться, производить на свет детей. Все больший процент людей будет размножаться в возрасте, который предкам показался бы преклонным. Особенно это касается женщин — похоже, что типичный возраст рождения первого ребенка уже подкатывает к тридцати, а то и переваливает за тридцать. Полагаю, недалеко время, когда многие женщины обзаведутся первым ребенком «под сорок». Возможно, вскоре появятся мамы, которым будет и «под пятьдесят», — по крайней мере, если речь идет о втором и третьем ребенке. Все больше людей будут появляться на свет «противоестественно» — вследствие искусственного осеменения, слияния половых клеток в пробирке, выращивания клонов и прочей вполне научной, но фантастики. Генная инженерия окончательно сделает неясной грань искусственного и естественного. Человек грядущего еще больше, чем мы, будет биогенным созданием культуры. Так сказать, биологическим субстратом, над которым потрудилась культура... И который все в большей степени зависит от этой самой культуры. Человек грядущего будет все более отягощен наследственными заболеваниями. Иммунная система у него будет еще слабее, чем у нас, и чем дальше, тем хуже и хуже. Все чаще и все большему числу людей, просто чтобы физически жить, придется пользоваться химическими костылями, делать хирургические операции или заниматься сложной гимнастикой. Человек грядущего все больше будет вынужден закрываться от окружающей среды. Все больше утрачивая иммунитет, он будет изменять собственное тело: и химически, и все более плотной одеждой. Еще активнее он станет изменять среду своего обитания, все больше времени проводя в чисто искусственной среде. У потомков все больше времени и сил будет уходить на лечение и все больше средств — на лекарства и медицинское оборудование. Долгая жизнь дается не даром, халявы тут никакой нет. И не будет. Человек настоящего получает от жизни неизмеримо больше, чем предок. Человек грядущего получит еще больше. По числу событий, свершений, впечатлений и за единицу времени, и за жизнь мы обгоняем предков даже не «намного», а скорее «во много раз». Потомки обгонят и нас. Но тоже не даром. За долгую и увлекательную жизнь, полную событий, свершений, интересных дел и погружения во все более сложный и яркий виртуальный мир, человек грядущего заплатит не только здоровьем. Но и постоянным напряжением, ответственностью, самостоятельностью. Он будет много и интенсивно работать — причем скорее головой, чем руками. Дефицит движения, напряжение глаз, мозга и плечевого пояса создадут основу для нового пучка заболеваний. Человек грядущего будет жить среди постоянного загрязнения — и физического, и химического, и информационного. Ему придется становиться все устойчивее к этим загрязнениям, и все независимее от информационного шума. Человек грядущего будет жителем больших городов, мегалополисов, агломераций. Специалистом, который долго учился и всю жизнь продолжает учиться. Жизнь потребует от него душевных качеств взрослого, даже не очень молодого человека. Человек грядущего будет менее эмоционален, жестче, рациональнее и «взрослее» нас. Он будет добрее нас и в то же время рациональнее. В чем нет противоречия: чем шире сознание, тем больше вообще всего — и рационального, и эмоций. Человек грядущего окончательно разлюбит войну. Слишком много энергии (той самой агрессии) уйдет у него на учебу, на жизнь, на карьеру, чтобы оставалось еще и для войнушки. Человек грядущего будет еще острее нас любить природу... Но будет делать это еще на большем расстоянии от нее. Все в большей степени путем виртуальных действий: фильмы, картинки, книжки, видеоролики, песенки... Впрочем, культу домашних животных конца и краю не видно. Наверное, «набор» видов таких домашних животных может еще и расширяться. Если содержат тигров и медведей, то почему нельзя брать в семью горилл или моржей? Дело вкуса и технических возможностей. Но, скорее всего, содержать моржа станет реальнее, чем поехать в Арктику и посмотреть на моржей на их лежбище. А купить красочный альбом по первобытному искусству станет реальнее, чем поехать в археологическую экспедицию и провести там месяц или два. Человек грядущего будет самостоятельнее нас — он будет меньше зависеть от официальных органов власти, старших в семье, правительства, церкви, начальства. Но он будет выполнять строгие правила общежития — не за страх, а за совесть. Он будет более ответственным и честным — причем по собственной инициативе, а не подчиняясь давлению. Человек грядущего будет стоять перед невероятно сложной и все усложняющейся реальностью. Он станет не только еще более больным, но и более напряженным, более невротичным, чем мы. Он будет еще меньше уверен в самом себе, в осмысленности происходящего вокруг и в будущем. Он будет трудиться еще более интенсивно и еще чаще загонять себя до инфарктов и инсультов в погоне за призраком успеха. Заметьте — в моем прогнозе нет ни капли сиропа. Ни единой капельки чего-то розового и сладкого. Никакой патоки. «Конец истории», своего рода «пенсия для человечества», вечный отдых от уже сделанных трудов — это то, что нас вовсе не ожидает. Впереди — трудная и увлекательная история, в которой все достижения оплачены усилиями, нервами, квалификацией, учением, работой. Наконец — отказом от меньше дающей — но более уютной, психологически более комфортной жизни. А итог истории — все равно исчезновение биологического вида homo sapiens. Наиболее вероятно, что появится даже не один, а разные виды людей... в смысле, разумных существ. Если они смогут размножаться друг с другом — еще ничего... А если нет — то и пути разойдутся. 50 поколений? Даже если каждое поколение по 40—50 лет, то это не так много, порядка 2—2,5 тысячи лет. Вот предельный срок, который еще отпущен для того человека, о котором я сейчас пишу. Скорее всего, отпущено все же поменьше — около тысячи или полутора тысяч лет. Это очень хороший результат — прожить такое время и перейти в какое-то послечеловеческое состояние! Это — продолжение истории разумных существ продолжение эволюции. Гарантия того, что история человечества была не зря. Что мы не исчезнем бесследно. Но прожить эти тысячу — полторы тысячи — две с половиной тысячи лет и мирно перейти в разные формы «постлюдей» будет непросто. За такой вариант будущего еще предстоит побороться. Причин этому много, но главные две: 1. Неравномерность развития цивилизации. 2. Сложность цивилизации, закономерно порождающая врагов внутри самой цивилизации. [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 29 ноя 11 18:43 ------------ Зачем обезьяны поют по утрам 29-NOV-2011 --C-- http://science.compulenta.ru/648184/ Африканские обезьяны гверецы, подобно птицам, встречают рассвет песнями. Коллективные вокальные упражнения служат укреплению социальных связей и иерархических отношений в популяции.. FROM DREW: Смахивает на утренние корпоративные 5-минутки с пением Гимна фирмы.. у Японцев и Юго-Вост Азиатов [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 12 дек 11 18:51 ------------ Новая Цивилизация (е-НЦ) 12-DEC-2011 --A-- Dr Drew Aibollid (C) Пока не подрались, доложу простую мысль - выбор будет - либо жить в резервации с лучиной.. или в Первых рядах влезать без мыла в Новую Цивилизацию.. пользуясь случайным теперешним проживанием внутри Золотого миллиарда.. Надеяться что кто-то сейчас будет жить рядом с Индейскими территориями и иметь хотя бы сотую часть их привилегий - смертельный романтизм! Также опасно мечтать войти в элитную верхушку НЦ - не будучи твердо прописанным в Золотом Биллионе (ЗБ).. ибо первые отборочные селекции уже стартовали, спасибо Доктору Курцвайлу, и цена вопроса 10 лимонов баксов в сегодняшнем исчислении.. К счастью, Человек - такое существо что приспособится к любому Бухенвальду.. До принудительной НЦ-лизации Нижних классов - лет двести, а до реального проплаченного продления жизни НЦ-Элиты до 300-999 лет - лет 50-99.. Так что бессдетные могут расслабиться и трактовать НЦ-тему яки пособие по доживанию в личное удовольствие Последних из Кроманьёнцев.. вот! Первые, смертельные для Отстающих игрушки появились уже в 2001 г, я достаточно узко сфокусирован на Applied Artificial Intelligence & Robotics.. так что охватить весь фронт наступления НЦ не могу, и не хочу.. У меня есть поселковый типа-Мичурин - некто Д. Мотовилов - гуру Зеленых технологий, Бессплатных энергий.. ..правда слегка крезанутый на сверхчувственном восприятии.. включая телепатию.. Тут уже есть user "Нефертити", так что пока раздел "Серьезное" не будет защищен серьезной оградительной модерацией - видеть экзальтированных Мотовиловцев - неуместно.. ибо, в Сущности - Гуру окормляет сладкой НЦ.. которая уже вчера - требует отмены капитализма.. Мечты-мечты.. к 1-му апреля будем посмотреть какой выбор сделает его Пенза или Пермь.. Поэтому мой путь в 22-ой век часто буду обозначать как е-НЦ - на базе Планетарного супер-пупер Интернета, Электронного правительства, Глобального ИИ (AI: Исскуственный Интеллект), и локальных-терминальных Роботов.. Не скрою - перед переселением выживших - в глубь Вэба - всем придется пройти фазу полной или частичной киборгизации, и чипом прямого входа в сеть, и копроцессором обработки баз данных - не отделаешься, вот! [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 23 дек 11 7:57 ------------ Все врут, особенно в текстовом формате 22-DEC-2011 --A-- http://www.3dnews.ru/news/621831 Человеку свойственно говорить неправду, это давно не новость и даже не отклонение от нормы. Вопрос в том, как, когда и при каких обстоятельствах человек склонен врать чаще. Ответ прост, люди чаще врут, когда это легче. Например, при общении в текстовом формате: по SMS, электронной почте, в чатах или в сообщениях социальных сетей. Эту очевидную мысль подтверждает исследование, проведенное учеными из университета Британской Колумбии. К исследованию они привлекли группу из 170 студентов, которые общались между собой всеми доступными сегодня средствами связи: лично, по видеосвязи, по голосовой связи и в текстовом формате. А для того, чтобы простимулировать активность испытуемых, их заинтересовали в эксперименте материально, то есть заранее пообещали заплатить. Добровольцев условно поделили на «брокеров», продающих активы, и «покупателей», чье реальное вознаграждение зависело от котировок акций по итогам эксперимента. После начала эксперимента «брокерам» сообщили, что в ближайшее время котировки акций снизятся в цене вдвое, тогда как «покупателей» уведомили об этом лишь после совершения платежа по условной сделке. А после эксперимента «покупателей» попросили отчитаться в том, обманули ли их «брокеры» при продаже «активов». Результаты говорят сами за себя. Текстовый формат общения оказался наименее располагающим к правде, здесь брокеры врали на 95% чаще, чем в случае общения по видеосвязи, на 31% чаще, чем в случае личного общения, и на 18% чаще, чем при общении по голосовому чату. Объясняется это просто: если при общении присутствует личностный компонент, то есть голос собеседника или визуальный контакт с ним, говорить неправду становится сложнее, а в текстовом формате человек субъективно общается с монитором и буквами, которые на нем отображаются, элементы живого общения здесь сведены практически на нет. Поэтому при покупке товаров через Интернет, например, на eBay, исследователи рекомендовали связываться с продавцами по телефону или Skype, чтобы получить более полную и достоверную информацию [Ответ][Цитата]
NO. Сообщений: 10700	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 23 дек 11 9:34 людены меняют китайские айфоны на фальшивые доллары [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 10 янв 12 9:26 HNY-2012! [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 10 янв 12 9:29 from Александр Амзин: Средство с целью -------------- Отец Интернета отказался признать право на доступ в Сеть 08-JAN-2012 --S-- http://lenta.ru/articles/2012/01/08/cerf/ В начале января Винтон Серф, более известный как "отец Интернета", опубликовал в The New York Times наделавшую много шума колонку. В ней Серф утверждает, что право на доступ к Сети нельзя причислять к правам человека. Тем самым он выступил против мощного лобби, состоящего из сетевых активистов, прогрессивных законодателей и сторонников киберреволюций. Винтон Серф - один из наиболее авторитетных людей, когда дело доходит до вопросов, связанных с Интернетом. Он координировал программу по разработке сетевого протокола TCP/IP в восьмидесятых, затем проектировал первую коммерческую систему электронной почты, стоял у истоков ICANN (регулирующей вопросы, связанные с сетевыми доменами и доменными именами) и в настоящий момент занимает должность главного интернет-евангелиста в Google. В Google он занялся, по большей части, футурологией, пытаясь предсказать, как технология может повлиять на развитие общества. В частности, он поддерживает концепцию "интернета вещей", согласно которой каждая окружающая нас вещь может иметь "виртуального представителя" в Сети (из этого следует огромное количество интересных следствий). Статью о том, может ли доступ в Сеть являться правом человека, таким образом, стоит рассматривать как программную, как часть мировоззрения весьма авторитетного профессионала. Революция научила нас Колонка Серфа не появилась бы без "арабской весны" и других народных волнений, организация которых была бы почти невозможна без интернета и современных средств связи. Эффективное противодействие протестующим со стороны властей в первую очередь подразумевало ограничение доступа в Сеть. Благодаря этой борьбе открылось второе дыхание у дискуссии о том, не следует ли в современном обществе признать право доступа в Сеть одним из неотчуждаемых прав и свобод человека. Несмотря на веру в то, что права человека действительно существуют в реальности независимо от устройства общества, как существует закон тяготения, это не так. Права человека, которые должны признавать, а не предоставлять современные государства - продукт сложнейшей эволюции социальных и экономических отношений. Поэтому добавление какого-либо из прав к их числу - процесс непростой. И надо сделать еще одно маленькое отступление. Кроме базовых прав человека существуют права гражданина, то есть права, которые граждане получают от законодателей. Благодаря этому конституционный совет Франции в 2009 году фактически объявил доступ в Сеть фундаментальным правом. В 2010 году конституционный суд Коста-Рики пришел к тому же выводу. Право на доступ в Интернет закреплено за гражданами Эстонии. Финские законодатели в 2009 году постановили, что пропускная способность каналов доступа для граждан Финляндии не должна быть ниже мегабита в секунду. Разрушитель мифов Британская вещательная корпорация BBC в марте 2010 года провела международный опрос и обнаружила, что 79 процентов респондентов из 26 стран мира считают доступ в Сеть базовым правом человека. Винтон Серф последовательно рассматривает все возможные способы признания права на доступ в Сеть правом человека либо правом гражданина и не находит аргументов за такое решение. Его точка зрения заключается в том, что Интернет не вечен. Это всего лишь технический инструмент, который позволяет реализовать другие права. Проще говоря, без Интернета протестующими не было бы реализовано право на собрания, но если перекрыть Интернет, то это не нарушение права на доступ в Сеть, а нарушение права на собрания и права на свободу слова. Для объяснения этой, в общем-то, простой мысли, Винтону пришлось также разрушить кое-какие мифы. Например, миф о том, что ООН отнесла доступ в Сеть к базовым правам человека. Эта новость, которую опубликовали сотни СМИ, базируется на докладе ООН, излагающем позицию организации в ситуациях, связанных с регулированием Сети. На деле признания доступа в Сеть правом человека, а тем более базовым, не было. Было утверждение, что Сеть является важнейшим способом реализации прав. То есть ООН фактически поддерживает основную мысль Серфа, где право на доступ в Сеть - частный случай права на доступ к информации. Отец Интернета постарался не утомлять читателей без нужды юридическими терминами, поэтому привел следующий пример. Когда-то человеку было сложно прожить без лошади. И естественным было бы предложить новое базовое право - на лошадь для каждого. Однако дело-то было не в лошадях, а в праве на достойную жизнь и жизнь вообще. И реализация права на лошадь через несколько сотен лет выглядела бы странно. Впрочем, никто не сомневается в том, что "лошади" в актуальный для них момент времени должны предоставляться всем, кому они необходимы. Так, государственная концепция универсальной услуги, к которой в США относится телефонная связь, подразумевает, что телефон можно найти в любом уголке страны. Создает ли это право на телефонную связь? Де-факто - да. Де-юре - нет, и слава богу, потому что с появлением мобильников, передачи голоса через Сеть и прочих аналогичных технологий права человека пришлось бы переписывать и дополнять так же, как и законы. А право – гораздо более фундаментальное понятие, не терпящее суеты. Технократы против юристов Серф не был бы Серфом, если бы не предложил понятное, простое и конкретное решение вопроса. Он предположил, что ответственность за реализацию базовых прав человека с помощью Интернета (в частности, права на доступ к информации) в первую очередь ложится не на государства и юристов. В самом деле, было бы странно ждать от законодателей решений по правильному разведению лошадей для граждан. Поэтому, пишет Серф, следует предоставить задачу развития такого мощного инструмента, как Сеть, инженерам. Пусть в их задачу входит защита и расширение возможностей Интернета как средства реализации прав человека. Колонка вызвала живое обсуждение. Так, во влиятельном техноблоге GigaOM появилась статья известного журналиста Мэтью Ингрэма, в которой он читает Серфа между строк и сводит воедино аргументы разных сторон. Во-первых, он указывает на аргумент, который Серф не привел, хотя и мог бы. Причисление доступа в Сеть к фундаментальным правам человека и защита этого права очень дорого обошлась бы властям. Дорого - в финансовом смысле. Ведь кто-то должен оплачивать пожизненный доступ в Интернет или хотя бы реализацию этого права. При этом регулирование конкуренции между провайдерами быстро превратится в нелиберальный кошмар. Во-вторых, некоторые сравнивают право на доступ в Сеть с такими правами, как право на получение медицинской помощи и право на доступ к чистой питьевой воде; и определенная логика в этом есть. Интернет похож не на лошадь, а на систему скоростных трасс, то есть без этой инфраструктуры и права на доступ к ней обойтись так же сложно, как и без лекарств или воды. Наконец, в-третьих, аналитикам просто страшновато оставлять доступ в Интернет в ином статусе. Признание права на доступ значительно ослабит позицию всех режимов, желающих законодательно отрегулировать Сеть в своих интересах. Ведь закон можно отменить либо приостановить его действие. Приостановка же действия прав, не говоря уже об отмене, может производиться лишь в чрезвычайных ситуациях. Другими словами, пока Серф разбирается в юридических и футурологических смыслах, интернетчики страхуются от ЧП. Береженого бог бережет [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 21 янв 12 4:46 ------------- Консервативна ли старость? / Социология и демография / 20-JAN-2012 -S- Текст: Дмитрий Целиков (C) http://science.compulenta.ru/656204/ Перед президентскими выборами в США снова входят в моду салонные беседы о том, что пожилые люди более консервативны, а потому чаще голосуют за кандидатов от Республиканской партии. Исследования, однако, не поддерживают этот стереотип. Хотя и существуют некоторые доказательства того, что нынешние пожилые более консервативны, чем сегодняшняя молодежь, но это не потому, что пожилые всегда таковы. Просто теперешние американские старики достигли совершеннолетия в тот момент, когда политическая обстановка благоприятствовала более «реакционным» взглядам. Более того, исследования показывают, что в действительности со временем люди могут становиться более либеральными, когда дело доходит до определенных видов мнений. Заранее никем не определено, что ближе к пенсии мы все скучнеем и каменеем. Вполне возможно, в старости мы будем более открытыми и гибкими, чем в юные годы. Ник Дангелис из Вермонтского университета (США) отмечает, что нынешний стереотип возник сравнительно недавно. В начале американской истории именно старики возглавляли государственные, религиозные и политические институты страны, а молодое поколение их почитало и даже боялось. В начале XIX века позиции пожилых стали ослабевать, а к середине столетия в обществе победили романтические устремления и молодёжь вышла на первый план. Она дала нации ощущение свободы и прогресса. На рубеже XX века старость стала восприниматься просто как социальная проблема. Сегодня поп-культура изображает пожилого человека ворчуном, который мыслит устаревшими понятиями и не желает открываться новым идеям. В некоторой степени этот стереотип справедлив: опросы показывают, что те, кому за шестьдесят, придерживаются более консервативных взглядов на секс до брака или расовые различия, чем люди от 25 до 39 лет. Г-н Дангелис указывает на то, что подобные исследования ничего не говорят о взглядах стариков, когда те были молодыми. Он и его коллеги исправили этот недочёт, показав в 2007 году в журнале American Sociological Review, что в период с 1972 по 2004 год шестидесятилетние стали более терпимыми в таких вопросах, как неприкосновенность частной жизни (например, право на смерть), отношение к традиционно угнетаемым группам (женщинам, неграм) и гражданские свободы (например, отношение к атеистам). Но и это исследование имело свои недостатки. В каждом опросе принимали участие разные люди, то есть учёные не могли сравнить взгляды одного и того же человека в 25-летнем возрасте в 1972 году и 35-летнем — в 1982-м. Необходима долгосрочная штудия, но её очень трудно организовать. Вместо этого экспертам остаётся возня со среднестатистическими данными. Результаты, которые сейчас только начинают появляться, показывают также, что отношение к той или иной теме меняется по-разному. Пожилые, похоже, становятся более либеральными, когда речь идёт о подчинённых группах, и, напротив, наращивают консерватизм в вопросах о гражданских свободах. Короче говоря, дело не в старости, а в отправной точке, в которой человек сформировал свои основные убеждения, полагает Карл Пиллемер из Корнеллского университета (США), опросивший более тысячи пожилых людей во время работы над книгой «30 уроков жизни: верные и проверенные советы мудрейших американцев». Его респонденты порой говорили удивительные вещи. По их мнению, старость — это время поиска приключений и новых открытий. Многие старики утверждали, что они чувствуют себя свободнее и мыслят яснее. Г-н Пиллемер пришёл к выводу, что со временем люди становятся более открытыми и терпимыми, больше ценят сострадание; мягчеют даже самые отъявленные консерваторы. Один из героев книги сказал: «Я привык считать, что я всегда прав. Сейчас мне восемьдесят, и я не всегда уверен в своей правоте». Подготовлено по материалам Discovery News [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 21 янв 12 4:46 ref to 20-JAN-2012 Я ввел понятие "Вторая юность мозга"... Соответственно - есть и Половая зрелось и степень физического Созревания и Увядания тела.. Всё сильно зависит от Истории подзащитного индивидума.. Трудное детство, дурная наследственность, ранний алкоголизм, дешёвое образование, преждевременная женитьба, нежданная многодетность, хреновенькие первые 3 работы в плохеньких коллективах, вредная вода.. еда.. воздух, пассивный образ жизни без спорта, активное курение, мало-интелектуальное окружение, и провинциальный уклад.. .. это интернациональные причины ОКОСТЕНЕНИЯ МОЗГА, снижения гибкости мЫшления и нарастание Консервативности - ведущуее в умелых руках в обьятья ультраправых манипуляторов.. Средний Запад (Mid West, USA) в данном случае - классический пример.. Также имеются местные социальные причины депрессухи мозга - Эпоха разорительных перемен, мировой экономический кризис, закрытие в среднем городе единственного большого завода редкой специализации.. Ребенком пару месяцев застал академика Анохина - наследника Сеченова и Павлова - до самого конца Могучий старец искрил идеями.. Но MIT-профессора Минский и Хомский - поражают ИИ/NeuroScience/Comp.Linguistics'Научный Мир и в 80+.. Мой вывод - Интернет/Компьютеры - разрушили Мировую Деревню, и Мы все живем в элитных пригородах типа Переделкино - и даже Работа - возможна в дистанционном режиме.. Конечно, любому капиталисту - приятно получить скидку (20-70%) на элитные мозги созревающие в интегральных науках к 50-55 годам.. поэтому проплачен пиар что и программисты и учёные после 40 - товар второй свежести.. В том же Мидвесте это называют Элджери-Харасмент.. так что харасают тихо-тихо [Ответ][Цитата]
Capt.Drew Сообщений: 4179	На: Новая Цивилизация (е-НЦ) Добавлено: 25 янв 12 5:16 from Runet: ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО (доиндустриальное общество, примитивное общество) - понятие, фокусирующее в своем содержании совокупность представлений о доиндуст-риальной стадии развития человечества, характерных для традиционной социологии и культурологии. Единой теории Т.О. не существует. Представления о Т.О. базируются, скорее, на его понимании как асимметричной современному обществу социокультурной модели, чем на генерализации реальных фактов жизни народов, не занятых индустриальным производством. Характерным для экономики Т.О. считается господство натурального хозяйства. Товарные отношения при этом либо вообще отсутствуют, либо ориентированы на удовлетворение потребностей немногочисленного слоя социальной элиты. Основным принципом организации социальных отношений является жесткая иерархическая стратификация общества, как правило, проявляющаяся в делении на эндогамные касты. При этом основной формой организации социальных отношений для подавляющего большинства населения является относительно замкнутая, изолированная община. Последним обстоятельством продиктовано господство коллективистских социальных представлений, ориентированных на строгое соблюдение традиционных норм поведения и исключающих индивидуальную свободу личности, равно как и понимание ее ценности. В совокупности с кастовым делением эта особенность практически полностью исключает возможность социальной мобильности. Политическая власть монополизируется в рамках отдельной группы (касты, клана, семьи) и существует преимущественно в авторитарных формах. Характерной особенностью Т.О. считается либо полное отсутствие письменности, либо ее существование в виде привилегии отдельных групп (чиновников, жрецов). При этом письменность достаточно часто развивается на языке, отличном от разговорного языка подавляющего большинства населения (латынь в средневековой Европе, арабский язык - на Ближнем Востоке, китайская письменность - на Дальнем Востоке). Поэтому межпоколенная трансляция культуры осуществляется в вербальной, фольклорной форме, а основным институтом социализации является семья и община. Следствием этого была чрезвычайная вариативность культуры одного и того же этноса, проявлявшаяся в локальных и диалектных различиях. В отличие от традиционной социологии, современная социально-культурная антропология не оперирует понятием Т.О. С ее позиций, это понятие не отражает реальной истории доинду-стриальной стадии развития человечества, а характеризует лишь ее последний этап. Так, социокультурные отличия между народами, находящимися на стадии развития «присваивающего» хозяйства (охота и собирательство) и теми, которые прошли стадию «неолитической революции», могут быть не менее и даже более значительными, чем между «доиндуст-риальными» и «индустриальными» обществами. Характерно, что в современной теории нации (Э. Гелнер, Б. Андерсон, К. Дойч) для характеристики пред-индустриальной стадии развития используется более адекватная нежели, нежели понятие «Т.О.», терминология - «аграрное», «аграрно-письмен-ное общество» и т.д. [Ответ][Цитата]
Стр.32 (35): 1  ...  28  29  30  31  [32]  33  34  35 << < Пред. | След. > >>